专题一 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固练习—2024届高三历史统编版一轮复习

专题一　从中华文明起源到秦汉统一 多民族封建国家的建立与巩固 A　基础夯实 　一、选择题 1.(2022·河西区一模)通过考古发现,距今约5 000—4 000年前的良渚遗址位于长江流域,其大型墓葬建在祭坛和墓地合一的人工土台上,随葬品丰富;小型墓地数量多,但随葬品只有日常生活用品陶器等;良渚文化还发现大型城址;玉器种类和数量多,且制作精良。位于山西襄汾的陶寺遗址的考古发现与前者情况类似。这些考古发现能够证实 (　　) ①当时的阶级分化明显　②当时的社会经济有一定发展　③中华各区域文明之间都有过直接联系　④长江、黄河流域都是中华文明的起源地 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 2.(2021·实验中学形成性检测)如图为河姆渡遗址出土的陶器,对此解释比较恰当的是 (　　) A.河姆渡人以畜牧业为主要生计 B.河姆渡人以制陶作为主要产业 C.时人可能产生初步的审美意识 D.证实牲畜驯化始于中国的南方 3.(2021·天津一中期中)后人根据神话传说绘制了大禹治水像(如图),通过图片能得到印证的历史信息是 (　　) A.大禹治水,多次过家门而不入 B.大禹用疏导法将洪水引入大海 C.大禹建立夏朝,早期国家产生 D.耒耜是当时重要的生产工具 4.(2021·部分区期中)某学者在评价某一制度时说:“伴随着这一制度产生的新名号成为秦以后历代野心家们拼命争夺的最高目标,这充分体现了崇拜最高权力的奴性意识。”“这一制度”是指 (　　) A.郡县制度 B.三公九卿制 C.皇帝制度 D.三省六部制 5.(2021·天津二中10月考)《礼记·王制》规定:天子祭天地,诸侯祭社稷,大夫祭五祀。天子祭天下名山大川,五岳视三公,四渎视诸侯。诸侯祭名山大川之在其地者。这反映了 (　　) A.贵族生活腐化 B.血缘色彩浓厚 C.社会等级森严 D.中央集权加强 6.(2020·河北区二模)《荀子·强国篇》:“应侯问孙卿子曰:‘入秦何见?’,孙卿子曰:‘……入境,观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不佻,甚畏有司而顺,古之民也。及都邑官府,其百吏肃然,莫不恭俭敦敬,忠信而不楛(轻慢),古之吏也。’”对材料理解正确的是 (　　) A.秦人尚未摆脱边地陋俗 B.秦国社会治理井然有序 C.秦国成为最强的诸侯国 D.郡县制巩固了中央集权 7.(2021·南开中学第二次月考)我国畜牧业在夏商时代占有一定的位置,商代的大型祭祀尚用牲百头,西周则骤降至一牛、二羊、一猪,战国时代多个国家都已“庐田庑舍,曾无所刍牧牛马之地”。造成这一变化的主要原因是 (　　) A.可垦土地狭小与人口增长的矛盾 B.自然环境不适合规模化畜牧业发展 C.小块垦殖精耕细作种植业的排挤 D.封建土地私有制取代了土地国有制 8.(2022·红桥区一模)下表是《左传》中关于周、郑关系的一些记载。这说明当时 (　　) 时间 内容 公元前720年 周、郑交质,王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周 公元前720年 四月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。周、郑交恶 公元前707年 王夺郑伯政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯御之 A.争霸战争此起彼伏 B.分封制度遭到破坏 C.中央集权受到挑战 D.农业生产逐渐衰退 9.(2021·杨村一中开学考试)《谷梁传·宣公十五年》:“井田者,九百亩,公田居一。”关于文中提到的土地制度,以下说法正确的是 (　　) A.是地主土地国有制 B.对分封制没有产生作用 C.土地可以买卖 D.是奴隶社会土地经营的基本方式 10.(2022·实验中学第三次阶段测试)《论语》中记载,孔子去卫国,冉有驾车。到卫国后,孔子说:“人真多啊!”冉有说:“人口已经是如此众多了,又该再做什么呢?”孔子曰:“富之。”冉有曰:“既富矣,又何加焉?”孔子曰:“教之。”这反映出孔子 (　　) A.主张弘扬教育的万能论 B.认为教育基于经济发展 C.宣扬士庶等级贵贱有序 D.鼓励发展封建土地制度 11.(2022·南开区一模)考古工作者在关中地区的富平、陇县、扶风、咸阳、长安、渭南等地,先后发现大批的汉代铁制农具,其中有铧、锵、犁、锄、铲、镰等。这说明 (　　) A.铁农具逐渐普及全国 B.冶铁技术得到发展 C.小农户个体经营出现 D.铁犁牛耕方式成熟 12.(2021·天津二中开学考试)秦汉时期设立了朝议制度,凡遇军国大事,皇帝往往“下其议”于群臣,议定的结果,通常由宰相领衔上奏,最后必须经皇帝裁决,方能施行。这一制度 (　　) A.表明军国大事是最终由朝臣议定 B.反映了皇权与相权的矛盾 C.起到了限制、监督皇权的作用 D.有利于皇帝决策时集思广益 13.(2022·云南名校联考)西汉初期规定:禁止马匹出关外(指函谷关或者潼关以东地区)而流到东部地区;任何为诸侯国服务的人员,