第三单元名著导读《儒林外史》详解 2022-2023学年统编版语文九年级下册

中考语文名著阅读《儒林外史》详解 《儒林外史》 作者：（清）吴敬梓 ★ 作者相关 吴敬梓（1701～1754），字敏轩，号粒民。安徽全椒人。移家南京后自号秦淮寓客，因其书斋署“文木山房”，晚年又自号文木老人。 1.吴敬梓的家世吴敬梓出身于一个“科第家声从来美”的科举世家。曾祖辈五人，四人中进士，曾祖父吴国对是顺治十五年（1658）探花，官至翰林院侍读，提督顺天学政。祖父辈，族祖父吴晟是康熙十五年（1676）进士，吴昺是康熙三十年（1691）榜眼。父辈中落，父吴霖起，拔贡，曾为赣榆县教谕。 2.少年随任吴敬梓从小受到传统儒家思想的教育。前辈对科举的热衷追求，对经史特别是《诗经》的备加推崇，都对吴敬梓产生了潜移默化的影响，他从小就读经习文，准备走科举仕进之路。但是，他并没有完全受封建教育的束缚，对诗词歌赋以至野史杂书都饶有兴趣，这为他以后的文学创作打下了坚实的基础。吴敬梓在少年时代过了几年安逸的读书生活，13 岁“丧母失所恃”，14 岁随父到赣榆任所。 3.乡居十年到了康熙六十一年（1722），吴霖起被罢，吴敬梓回到全椒。第二年，吴霖起抑郁而死。族人欺他两代单传，纷纷侵夺祖遗财产。“迩来愤激恣豪侈，千金一掷买醉酣。老伶少蛮共卧起，放达不羁如痴憨”。（金两铭《和作》）“田庐尽卖，乡里传为子弟戒”。（吴敬梓《减字木兰花》，《文木山房集》卷四）29 岁，去滁州参加科考，因狂放，终以“文章大好人大怪”而落第。 4.移家南京在家乡亲友的讥笑和世俗舆论压力下，他在 33 岁时，怀着决绝的感情，变卖了在全椒的祖产，移家南京，开始了卖文生涯。36 岁，被荐举参加博学鸿词试，地方已通过，赴京时，以病辞。乾隆十六年（1751），乾隆首次南巡，在南京举行征召文人迎銮献诗，吴敬梓不应试，“企脚高卧”。 5.客死扬州吴敬梓生活的最后几年常从南京到扬州访友求助，常诵“人生只合扬州死”的诗句。不幸言中，乾隆十九年（1754）农历十月二十八日在扬州与朋友欢聚之后，溘然而逝。 ★ 作品概述 《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。它描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。《儒林外史》长达五十六回，却没有一个贯穿全书的故事情节，而是用一系列相对独立的故事串联而成的。但吴敬梓在创作此书时，却有一个完整的创作思路，即以对待功名富贵和文行出处的态度为中心，贬抑批判士人中的假儒士和假名土，褒扬推崇真儒士和真名士，两者形成鲜明的对照。他入木三分地刻划了周进、范进、马二先生这类备受科举制度摧残的陋儒、假儒、迂儒形象，满怀热情地描绘了庄尚志、迟衡山、虞博士这样洁身自爱、崇尚礼乐、襟怀冲淡的真儒贤人。同时，他还写了一大批不学无术、道德败坏却自命风雅、装腔作势的所谓名士，如娄家公子、杨执中之流。与之相对比，吴敬梓着力塑造了“自古及今难得的一个奇人”杜少卿，作为真名士的典型，他尊重个性，轻财好义，追求态情任性、自由不羁的生活。而真正体现吴敬梓理想的，则是小说第一回中塑造的“隐括全文”的人物王冕，他性格恬淡，远离功名，天性孝悌，才华横溢，这是一个兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物，得到了吴敬梓最热烈的赞美。《儒林外史》通过精确的白描，写出“常见”“公然”“不以为奇”的人事的矛盾、不和谐，通过对不和谐的人和事进行婉曲而又锋利的讽刺。《儒林外史》具有悲喜交融的美学风格，作者能够真实地展示出讽刺对象中戚谐组合、悲喜交织的二重结构，显示出滑稽的现实背后隐藏着的悲剧性内蕴，从而给读者以双重的审美感受。鲁迅先生评价此书：秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林，戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。 ★ 人物形象 腐儒的典型：周进、范进 周进六十多岁还是个童生，依靠在村子里私塾中教书糊口，以后随姐夫经商记帐，在贡院参观时，满地打滚，痛哭不止，哭到口吐鲜血，后来商人们答应为他捐一个监生进场，他就破涕为笑，趴到地上磕头，表示要变驴变马来报答他们。范进也是一个连考二十余次不取的老童生，他是一个从二十岁考到五十四岁才中举，而心理惨遭巨大摧残的典型人物。他在生活中受尽凌辱，他要去考试，岳父胡屠户骂他是“癫蛤蟆想吃天鹅肉。”听到中举的消息后，欢喜得发了疯。直到挨了胡屠户的耳光之后才清醒过来。作者以其悲愤和辛酸的笔触，写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落，揭露科举制度对文人心灵的腐蚀和毒害。 贪官污吏的典型：汤奉、王惠 汤知县为了表示“清廉”，竟枷死向他行贿五十斤牛肉的回教老师父；引起回民鸣锣罢市。南昌太守王惠，也是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十万雪花银”的通例，他一到任，衙门里就满是“戥子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的。”这些官吏就凭借科举得意，升官