内容正文:
2023-2024学年山东省青岛市局属学校、青西、胶州等地高一(上)期中历史试卷
一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
1.(2分)古史相传,尧又称陶唐氏,故称唐尧,故称虞舜,禹是夏后氏人( )
A.邦国林立的政治局面 B.即将进入阶级社会
C.国家初始形态已具备 D.部族联盟已经出现
2.(2分)1979年,河南罗山发现了商代息国贵族墓,其墓葬制度和随葬品基本上与中原商文化相一致( )
A.青铜器已经普遍使用 B.南北方存在文化交流
C.贵族制发展日趋完善 D.中原文化向周边扩展
3.(2分)公元前七世纪末期,西周王畿原邑的人民经常发出“夫谁非王之姻亲”的感叹。该现象产生的制度渊源是( )
A.分封制 B.礼乐制 C.宗法制 D.内外服制
4.(2分)《左传》记载:“礼,经国家,定社稷,利后嗣也。”《礼记•经解》记载:“礼之于正国也,犹衡之于轻重也,规矩于方圆也。”两者中“礼”的相同内涵是( )
A.维护社会秩序的准则 B.民众遵循的法律规范
C.统治阶层的治国蓝图 D.儒家的封建伦理道德
5.(2分)春秋时期,以农村公社共同体为单位来统计和处理全国的土地和农业人口问题;战国后期( )
A.统一进程的加快 B.分封体制的瓦解
C.诸侯王权力加强 D.社会生产的发展
6.(2分)商鞅变法以后,秦制不允许大家庭的存在,“秦人家富子壮则分家( )
A.违背了传统的人伦道德
B.突破了宗法观念的束缚
C.推动了社会习俗的变迁
D.扩大了秦朝的统治基础
7.(2分)下表记载的内容出自《夏小正》。据此可知,以其为代表的古代历法( )
一月
农率均田,农厥末
三月
摄桑,委扬,采识,执养宫事
五月
乃衣,启、灌蓝蓼,初昏大火中种黍,蓄兰,叔麻
九月
树麦
A.处于世界的领先水平
B.体现自给自足的特征
C.与农业生产密切相关
D.表明人与自然和谐统一
8.(2分)秦初,丞相王绾向始皇帝建议:“诸侯初破,燕、齐、赵、荆地远,毋以填之。请立诸子,唯上幸许。”李斯则认为,则安宁之术也。置诸侯不便。”两者目的上的相同之处是( )
A.推行郡县制 B.削弱旧贵族的势力
C.完善封邦建国 D.建立合理的统治秩序
9.(2分)汉初政治家陆贾认为:“事逾烦天下逾乱,法逾滋而天下逾炽,兵马益设而敌人逾多。秦非不欲治也,乃举措太众、刑罚太极故也。”据此可知,陆贾( )
A.倡导儒家民本思想 B.主张与民休息政策
C.崇尚秦朝政治制度 D.批判汉初奢靡世风
10.(2分)汉代辞赋家在进行文学创作时,具有鲜明的共同特征:空间上,东南西北四面铺陈,植物动物世间能概括描述到的一切物体;体积上,烘托夸大;用词上,繁文缛丽。这反映出汉代( )
A.百姓生活富足安定 B.社会环境宽松和谐
C.恢弘豪迈的统一气象 D.民族交融的繁荣局面
11.(2分)董仲舒在《王道》中提出:“王者,人之始也。王正则元气和顺、风雨时、景星见、黄龙下。……五帝三王之治天下,……毒虫不螫,抵虫不触。……德恩之报,奉先之应也。”这表明他主张( )
A.尊崇儒术 B.春秋大一统
C.天人感应 D.德主刑辅
12.(2分)公元31年,汉光武帝下诏:“今国有众军,并多精勇,令还复民伍”,并两次下令开狱“见徒免为庶人”。光武帝此举意在( )
A.实现光武中兴 B.缓和阶级矛盾
C.打击豪强地主 D.恢复社会生产
13.(2分)东汉思想家王充曾说:“古之戎狄,今为中国;古之裸人;古之露首,今冠章甫,今履商舄。”他描述的是( )
A.民族交融逐步加强 B.华夷差别完全消失
C.统治阶级因俗而治 D.社会经济文化繁荣
14.(2分)东汉末年,曹操曾三下求贤令,明确提出“唯才是举”“治平尚德行,指出无论出身背景,凡有才能者均可被录用。这一做法( )
A.使官吏选拔走向制度化
B.导致世家大族日渐没落
C.意在纠正察举制的弊端
D.旨在恢复社会道德风气
15.(2分)北魏初年,北方人口减少,荒地和无主地大量存在( )
A.推动了社会生产发展 B.使土地兼并现象加剧
C.导致了租庸调制确立 D.不利于政府加强集权
16.(2分)下表为部分唐诗摘录。这反映出( )
诗人
诗句
出处
岑参
“君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。”
《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》
李商隐
“龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。”
《龙池》
温庭筠
“羌儿吹玉管,胡姬踏锦花。”
《敕勒歌塞北》
A.民族交融促进文化发展
B.宫廷文化普及到民间
C.唐诗全景再现社会真实
D.边塞诗歌是文化主流
17.(2分)如图为唐至南宋时期人口分布变化趋势图(单位:人/平方公里)