内容正文:
苏轼的多种形象
我们心中的苏轼印象
豪放不羁的苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
但愿人长久,千里共婵娟。
踌躇满志的苏轼
旷达自信的苏轼
豁达乐观的苏轼
苏轼
一、初读知梦 感知韵律
十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
江城子 · 乙卯正月二十日夜记梦
梦前
梦中
梦醒
二、再读入梦 感知深情
李白
合作探究:
请同学们四人为一组。讨论完成下面问题,做好笔录,每小组指定一位学生作为小组代表发言人。(4分钟)
李白
1.品读鉴赏“梦前”相关诗句,思考:与妻子王弗离散十年,苏轼经历着那些“悲苦”?
2.“一梦还乡泪千行”,苏轼“泪千行”背后蕴含着怎么样的深情?
3.梦醒之后回到现实,苏轼又是一种怎样的心境呢?品读鉴赏相关诗句,思考如何理解“断肠”者?
宋神宗熙宁八年(1075),苏轼因与王安石政见不和,自请外调,任密州(今山东诸城)知州。这一年正月二十日夜,他梦见暌违十年的爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉”且传诵千古的悼亡词。
知人论世
“茫茫”,死者对人世茫然无知,生者对逝者亦然,花落人亡两不知。恩爱夫妻,撒手永诀,转瞬十年,然“不思量,自难忘”。
死别之悲
独处之苦
“无处”表现词人的孤独无助。即便坟墓近在身边,隔着生死,也无法话凄凉的。这抹煞了生死界线的痴语、情语,深刻表达了作者孤独寂寞和凄凉无助 。
世路之艰
“尘满面,鬓如霜”,道出王安石变法开始后,守孝还朝后的苏轼无奈卷入其中的沧桑悲凉。十年来,诗人多次遭贬,受痛苦煎熬,颠沛流离,风尘满面,倍感世路之艰。
泪千行背后的岁月柔情:“小轩窗,正梳妆”,仅以六字白描,让我们透过苏轼的眼睛,看到了王弗永恒的美丽,充盈着岁月静好的柔情。
泪千行背后的温情怀念:苏轼与妻子王弗的十年婚姻,在故乡眉山度过的不过三年,自此宦海他乡。“小轩窗,正梳妆”,是苏轼那再也回不去三年时光。
泪千行背后的伉俪情深:苏轼不愿说,多说反让妻子担心。他将十年的风霜化为眼泪,任其横流。可王弗仅一“顾”,便知来者何人。苏轼不说,王弗不问。苏轼不说,是心疼;王弗不问,同样是。无法相守,依旧相知。。
泪千行背后的深刻悲痛:当青春美丽的妻子和“我”对视,却“相顾无言,惟有泪千行”。十年死别,万千思绪尽在无言中。眼泪中,蕴含着深深的悲痛。
“断肠”者为词人苏轼梦醒之后,妻子再次离诗人而去,怎能叫人不“断肠”。苏轼苏轼再次经历了失去妻子的锥心之痛。全词以景结情, 在明月的夜晚,长着矮松树的山冈上,有作者日夜思念的妻子。用明月、短松冈来传达、暗示作者对亡妻的思念,言有尽而意无穷,给读者留下想象的空间。
“断肠”者,也可以理解为王弗。词人从梦中醒来,料想远在千里之外的妻子一定会年复一年因为思念自己而悲伤,因担心我而柔肠寸断,实则心疼亡妻,用对写法将思念表达得深沉哀婉,感人至深,催人泪下。
王弗,四川眉州人,幼承庭训,颇通诗书。十六岁嫁给苏轼,当时苏轼十九岁,他们是一对恩爱知心的少年夫妻。王弗对苏轼关怀备至,情深意笃,堪称苏轼的得力助手。在相伴了十年光阴之后,宋英宗治平二年(1065年),王弗卒于汴京,千里归葬眉山,苏轼作《亡妻王氏墓志铭》。
苏轼的发妻——王弗
其始,未尝自言其知书也。见轼读书,则终日不去,亦不知其能通也。其后,轼有所忘,君辄能记之。问其他书,则皆略知之,由是始知其敏而静也。
轼与客言于外,君立屏间听之,退必反覆其言,曰:“某人也,言辄持两端,惟子意之所向,子何用与是人言。”有来求与轼亲厚甚者,君曰:“恐不能久,其与人锐,其去人必速。”已而果然。
——《亡妻王氏墓志铭》
三、精读解梦,品味语言
这首词将“现实——梦境——现实”交织起来。题虽为记梦,实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。这是一种什么手法,有怎样的艺术效果?
虚实结合
虚实结合
虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来,或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。在诗歌中使用虚实结合的手法,可以让诗歌风韵俱佳,使其内涵丰富,外延无边。
梦是虚幻的、缥缈的,然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉,实实在在。或者可以说,正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈,才格外地显得情真意切。
四、拓展阅读,走近悼亡诗
古代诗歌题材之一,一般是丈夫追悼亡妻之作,始于西晋潘岳的《悼亡诗》三首。