中国古代的民族关系课件—2024届高三历史统编版一轮复习

2023-11-24
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中国古代的民族关系 富阳江南中学 东汉《燕然山铭》石刻 唐朝《礼宾图》壁画 大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印 清朝驻藏大臣令牌 共同主题: 中国古代民族交往交流交融 共同国家形态: 统一多民族中央集权国家 国家分裂时期,民族交融是否停止? 时期 国家状态 民族交融状态 春秋战国 秦汉 统一 中央政府推进交流 三国两晋南北朝 隋唐 统一 大交融、大发展 宋辽夏金 元明清 统一 多元一体 近代 半殖民地半封建社会 中华民族自觉发展新阶段 当代 统一 民族大团结 思考一:民族交往交流交融是主流的原因? 诸侯纷争 华夏认同 短暂统一,长期分裂 大迁徙、大交融 政权并立 并未中断 国家版图不断拓展 民族政策不断调整 华夏认同不断延伸 民族交往交流交融是主流 一 民族交往交流交融--国家版图不断拓展 秦 汉 隋 唐 宋 元 明 清 ① ⑧ ⑦ ⑥ ⑤ ④ ③ ② 一 民族交往交流交融——国家版图不断拓展 国家版图不断拓展: 多元一体格局渐趋定型 距今三千年前,在黄河中游出现了一个由若干民族集团汇集和逐步融合的核心,被称为华夏,像滚雪球一般地越滚越大,把周围的异族吸收进入了这个核心。 ——费孝通 基本奠定了现代中国的版图 二 民族交往交流交融—国家政策不断完善 秦汉 战争 长城 典客 典属国 郡县制 直道 南抚夷越设三郡 五尺道 河西四郡 丝绸之路 和亲 战争 护乌桓校尉 大鸿胪 屯戍 刻铭燕然山 丝绸之路 南匈奴内迁汉化 学习聚焦1:秦汉时期, 通过政治、军事、经济、文化等手段推进与周边民族的交往交流交融。 ——《选择性必修1》第60页 中央政府 屯戍 以政府主动为主 二 民族交往交流交融—民族政策不断调整 隋唐 思考二:请列举史实佐证上述观点 保持良好的双向互动 学习聚焦2: 保持着良好的经济文化交流关系 。 ——《选择性必修1》第61页 唐朝与周边民族 鸿胪寺官员 外国使节 东北少数民族使节 唐朝《礼宾图》壁画 以政府主动为主 二 民族交往交流交融—民族政策不断调整 隋唐 突厥、吐谷浑、党项归附 礼部、鸿胪寺 边疆推行郡县 治岭南,封百越 三抵流求 高宗灭西突厥 太宗灭东突厥 玄宗灭后突厥 玄宗封渤海郡王 玄宗册封怀仁可汗 草原各族尊太宗“天可汗” 礼部鸿胪寺 南诏遣唐学习 冼夫人迎隋军 唐蕃和亲会盟 少数民族 隋唐政府 都护府 都督府 羁縻州 正是胡汉之间相互吸引、双向融合与创新发展,才进一步加深了唐代胡汉之间民族融合的历史进程。 ——中国社会科学报 清 明 二 民族交往交流交融--民族政策不断调整 元明清 时期 中央 东北 西北 西南 东南 元 行汉法 四等人制 宣政院 设行省 西域 北庭都元帅府 宣慰司 澎湖巡检司经略台湾 云南行省 -西藏:宣政院辖地;凉州会谈; 清 宣政院 将军辖区和办事大臣辖区 - 蒙古:漠南蒙古联姻;平定漠西蒙古准噶尔部叛乱;土尔扈特部回归;设盟、旗,任蒙古王公; - 新疆:平定大、小和卓兄弟叛乱;伊犁将军;1884建省; 改土归流 -西藏:册封达赖、班禅; 驻藏办事大臣;西宁办事大臣;《钦定藏内善后章程》; 金瓶掣签; -台湾: 1684年设府; 1885年建省; 明 设卫 -蒙古:瓦剌、鞑靼战争; 册封鞑靼,贸易,基本和平 贡赐、茶马贸易; 设土司 -西藏: 敕封僧俗领袖王、法王称号;任用藏族上层;行都指挥使司; 筑长城,置九边重镇;开放马市; 礼部 鸿卢寺 提督四夷馆 -女真: 设都司、卫、所(奴儿干都司);部落首领封授官号 鸿胪寺 理藩院 贡赐、茶马贸易 乌思藏 -青海:西宁办事大臣 元明清三代是统一多民族国家得到巩固和发展的时期,多元一体格局渐趋稳定。 政治: 巩固1:羁縻之州(很不稳定) ——行省(一体化趋向)——省 接受管辖 羁縻管理 落实管辖 巩固2:停止纷争(会盟)——接受管辖(会谈)——落实管辖(法律) 经济: 公元7世纪,文成公主入藏。唐穆宗时,唐与吐蕃进行了“长庆会盟”。这两个历史事件反映出 ①中央政权加强了对吐蕃地区的管理 ②和平交往成为唐蕃间关系的主流 ③汉藏间的经济文化交流进一步强化 ④吐蕃对西藏地区的开发做出贡献 A.①②④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④ C 明朝西藏茶马贸易,进行经济交流。 --《选必1》第63页 汉朝边疆屯戍政策,与当地民族共同开发边疆,向北方大量移民屯田。 --《选必1》第60页 二 民族交往交流交融--民族政策不断调整 元明清 《居延汉简》所见“屯戍” 榷场 农耕经济模式的移植 官方主导农耕经济与游牧经济交易 农耕经济与游牧经济的官、

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