10.1《劝学》课件26张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

劝学 第10课 编版高中语文教材 必修 上册 语言建构与运用 掌握重点文言知识,积累文言词汇,掌握并积累文中重要的实词、虚词、通假字、词类活用和特殊文言句式,并背诵全文。 思维发展与提升 培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文,理解重点词句含义,以及初步的,研究分析能力。掌握比喻论证的方法。 审美鉴赏与创造 了解荀子的生平、成就,及其思想主张,积累文化常识。对荀子“思想”的具体内容进行探讨。文化传承与理解 了解学习的意义、态度和方法,培养谦虚好学的风气。 核心素养 一、情境导入 学习,是一个人成长的重要途径。从小学到高中,同学们也已经经历了9年多的学习。对于学习,相信同学们也有一些感触,那么,你觉得怎样才能学好呢? 二、解题 劝 学 劝勉 学习 作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 三、知人论世 荀子(约前313~前238),名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫出任祭酒,后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。 他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。 三、知人论世——写作背景 荀子与孟子的本质区别,就在于他们对人性的理解是相反的。 他强调学习、积累,注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。《劝学》正是在这种背景下创作的。 孟子继承了孔子的“仁” 荀子继承了孔子的“礼” 荀子说“人之性,恶,其善者,伪也。” “伪”:人为的意思。 性善论 性恶论 《荀子》 四、诵读感悟——初读感悟 1.自读课文,然后借助工具书及课本注释,翻译课文及重点字词句。 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 五、文本研读——解读第一段 提出中心论点——君子曰:学不可以已。 1.第一段在全文中有什么作用? 蓝 青 胜于 加工 水 冰 冷冻 寒于 人 学习 提高、发展 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 五、文本研读——解读第二段 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 直木 轮 木 直 金 利 輮 绳 砺 人 知明而行无过 博 学 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 2.第二段中心句是什么?归纳第二段主要讲了什么? 青,青于蓝 木受绳则直 冰,寒于水 金就砺则利 提高自己 改造自己 学习的意义和重要性 (正面设喻) 五、文本研读——解读第二段 五、文本研读——解读第三段 君子生非异也,善假于物也 3.第三段中心句是什么?第三段主要讲了什么? 终日而思不如须臾所学 登高而招——见者远 跂而望不如登高博见 顺风而呼——闻者彰 学习的作用 (反面设喻) 假舆马——致千里 假舟楫——绝江河 弥补不足 学习的方法和态度 4.第四段主要讲了什么? 积土成山 积善成德 积水成渊 不积跬步,无以至千里 不积小流,无以成江海 正面比喻论证 反面比喻论证 学习重在积累 1 五、文本研读——解读第四段 学习的方法和态度 4、第四段主要讲了什么? 骐骥一跃,不能十步 锲而舍之,朽木不折 驽马十驾,功在不舍 蚓无爪牙之利……用心一也 蟹六跪而二螯……用心躁也 锲而不舍,金石可镂 成在专心 贵在坚持 2 3 比喻、对比论证 五、文本研读——解读第四段 六、设喻探究 关于设喻 设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅