【金科大联考】2022～2023学年度高三2月质量检测语文(山西卷)

绝密★启用前 2022一2023学年度高三2月质量检测 语 文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上 的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回。 4.本卷主要考查内容：高考范围。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 题画诗的出现首先促成了画与诗的融合。清人沈德潜在《说诗晬语》中说：“唐以前未见题 画诗，开此体者老杜也。”遂将杜甫奉为题画诗的开山祖。查阅画史，其实早在汉代画功臣烈士 像时，为表彰其功勋，存乎借鉴，题画便已应运而生。只不过当时是以“题榜”的形式存于画上， 古人谓之“左图右史”。题榜可以说是题画诗的滥觞。题画诗的出现为画与诗的融合创造了条 件，只是这与后来画家自己直接在画上题诗，构成画面有机的一部分，成为画家自觉的艺术追求 还是两回事，像唐代卢鸿、王维那样自题自画的士大夫画家是绝少的。题画诗的真正兴盛与文 人画的发展密不可分。文人画的绘画主体为既精于诗书，又擅画的文人。在宋代苏轼、米芾等 文人的大力倡导下，诗画融合的艺术形式日臻绚烂多彩。 以诗入画也推动了诗画的结合。从所知资料来看，南北朝时期顾恺之的一系列作品即是以 诗入画，如《女史箴图》取材于西晋张华的诗篇，《洛神赋》则是从曹植的同名诗篇演绎而成，可算 是最早的诗意画。这种形式在北宋时期得到了长足发展。《林泉高致》中有郭熙“尝所诵道古人 清篇秀句，有发于佳思而可画者”的记载。最可靠的记载则是徽宗时代画院“如进士科下题取 仕”，即以诗为试题来考聘宫廷画师，如出题“乱山藏古寺”，中选者画荒山中露出佛寺的幡竿而 不画出佛寺，以表现藏于深山的意境。从当时的标准来看，乃是注重画家对诗的体会是否真切， 画的意境能否与诗的意境融为一体。这种画与诗的结合，虽然还不是画家自题自画“诗画一体” 的完全形态，但画与诗的不解之缘到北宋已经完成。 画与诗在艺术精神和创作意境上的完全融合，是诗画融合的第三个阶段。将画与诗在精神 上的结合把握得最精准的，当推北宋时期以苏轼为代表的几位文人书画家。苏轼以一个目光深 邃、胸襟宏阔、富于哲理的诗人眼光去审视绘画，对绘画的许多卓见对后世产生了深远的影响。 他提出“士人画”概念，认为绘画并不是简单地描幕物象，更重要的是要具有诗的品格和意境。 【高三语文第1页（共8页）】 他极为推崇王维之作：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”对绘画明确提出了一个 “画中有诗”的审美标准，大力倡导诗画的融合，另如“诗画本一律，天工与清新”“古来画师非俗 士，摹写物象略与诗人同”等，把“无形画”和“不语诗”相提并论，完全打破了两者之间的非可比性， 使之达到可以互相换位的程度，这就使绘画突破习见之樊篱，进入一种更富创造性的新阶段。 其实“诗画一律”在宋代并不是一个孤立的声音，许多文人都有类似的说法，黄庭坚在《次韵 子瞻子憩寂图》中称赞李公麟是“李侯有句不肯吐，淡墨写出无声诗”，是说李公麟把胸中的诗， 不是用诗句说出来，而是用淡墨把它画出来了。在他看来，李公麟的画本质上是诗。正是由于 苏轼、黄庭坚等文人的极力推崇，使得“无声诗”成为后人称谓绘画的代名词。这种在本质精神 上对中国诗画的把握，再加之苏黄等人在诗坛上、画坛上所具有的重要地位和影响，对诗画精 神、意境以及形式上的进一步融合，起到了理论基础和推波助澜的双重作用。正因如此北宋末 期微宗画院的作品中已出现用诗、书、画共同组成画面的作品，就不足为怪了。 谈到此，我们不能不说如果没有书法这一媒介，画和诗的融合是达不到水乳交融的境界的， 书法实际上成了诗画在画面上结合的一个关键因素。画有画风，书有书风，把诗书写到画面上 并与画合二为一，不仅要求诗画的意境相通，更要求书风和画风的一致。在画面上直接题诗的 风气是在元代开始兴盛的。这里面起主要作用的是赵孟頫、“元四家”等，究其原因，不外乎题画 诗经唐宋人的探索已经成熟，诗画为一的观念也已形成，且元代著名画家又多是兼善诗、书、画 的，故而自画自书的形式便十分普遍。明清两代文人更是善于此道，恪守了诗画融合的传统。 (摘编自腾讯网《诗画结合的中国画》) 材料二： 钱谦益认为诗、书、画具有相通性，士“未有不汲古、不攻文而可谓之善画者也”。书画不仅 在具体的用笔方法上相似，更需要以学养为底蕴。这种诗书画相通的独特看法，与其诗学观念 “经史结合，唐宋皆宗”和“转益多师”的主张有内在关系。他在《题桃溪诗稿》里说：“渔山不独