内容正文:
国家出路的探索与列强侵略的加剧
第16课
代诗艺
认识列强侵华对中国社会的影响,概述晚清时期中国军民反抗外来侵略的斗争事迹,理解其性质和意义;认识社会各阶级为挽救危局所作的努力及存在的局限性。
1.唯物史观:通过学习太平天国运动的兴衰及其革命纲领,分析太平天国运动的革命性和局限性。
2.史料实证:通过对相关史料解读,在掌握洋务企业基本史实的基础上,理解洋务运动对中国历史的影响。
3.历史解释:学习甲午中日战争的主要史实和《马关条约》的主要内容、甲午战后列强掀起瓜分中国狂潮的表现,认识甲午中日战争中国战败对中国社会的影响。
4.家国情怀:通过学习甲午中日战争中清军爱国将领的抗日斗争及台湾人民的反割台斗争的英勇事迹,认识到台湾自古以来就是我国领土不可分割的一部分,维护国家统一,是每一个中华儿女义不容辞的责任,体会近代中国各阶层人民的爱国主义情怀。
课程标准
学习目标
课程标准与学习目标
一、太平天国运动
1.爆发原因
材料1 鸦片战争后,西方资本主义国家向中国倾销商品,逐步破坏了沿海通商口岸及其附近地区的传统手工业。鸦片输入年年激增。由它所引起的白银外流、银贵钱贱等问题,比战前更为严重。
——李侃《中国近代史》
材料2 满洲纵贪官污吏,布满天下,使剥民脂膏,士女皆哭泣道路,是欲我中国之人贫穷也。官以贿得,刑以钱免,富儿当权,豪杰绝望,是使我中国之英俊抑郁而死也。
——杨家骆《奉天讨胡檄布四方谕》
材料3 广西夏季水灾严重,而秋、春、冬季的旱灾也同样不轻。晚晴广西旱灾22次,平均不到三年就发生一次。……晚清广西大蝗灾就有21次,1848年,广西飞蝗蔽日,如暴风骤雨之至,飒飒有风,所下之处禾苗菽麦嚼食一空……
——李文海《近代中国灾荒纪年》
材料4 洪秀全七岁入私塾读书,学业成绩优异,但多次考取秀才未中,在阅读了基督教布教的《劝世良言》,创立拜上帝教,把西方基督教教义、儒家大同思想和农民的平均主义思想结合起来对农民产生了极大的吸引力。拜上帝教组织不断壮大,起义一触即发 ——李侃《中国近代史》
外国资本主义的侵略,加剧民族矛盾
清政府的腐败严重,加剧阶级矛盾
自然灾害频发,民众生活困苦
洪秀全的个人经历,创立拜上帝教
2.爆发过程
1851年1月洪秀全、杨秀清等在广西桂平金田村发动起义 建号太平天国
1851年9月太平军攻克广西永安后,相继建立各项制度,并分封诸王
1853年3月,太平军占南京,改南京为天京,定都天京
定都天京后,经过北伐西征,军事上达到全盛
1856年,太平天国领导集团发生内讧,太平天国开始衰落, 1864年7月,在湘军、淮军、外国人的洋枪队进攻下,天京陷落,太平天国运动失败
一、太平天国运动
3.重要文献
原则:“凡天下田,天下人同耕”
内容:提出“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的主张。
评价:
革命性:否定了封建地主土地所有制,反映了农民追求社会财富平均(圣库制度)的理想,具有革命性 ;
落后性:仍然追求小农经济,未能超越封建主义的范畴;
空想性:绝对平均主义无法实现。
由于当时现实条件的限制,太平天国提出的平分土地的方案虽然并未实行,但是广大农民夺回了相当数量的土地,大大减轻了负担,有力地打击了农村中封建势力,并且对太平天国地区农业生产的发展和支援农民战争起到了十分重要的作用
一、太平天国运动
3.重要文献
材料1:凡分田,照人口,不论男妇,算其家口多寡,人多则分多,人寡则分寡,杂以九等……凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处;彼处不足,则迁此处……有田同根,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。
——《天朝田亩制度》
材料2:凡收成者,(除留足口粮外)余则归圣库。凡麦豆、苎麻、布帛、鸡犬各物亦然。所有婚娶弥月喜事,俱用圣库。
——《天朝田亩制度》
根据下述材料,总结太平天国的土地、产品分配方法
土地分配 原则:“凡天下田,天下人同耕”、“无处不均匀,无人不饱暖”。
方式:以户为单位,不分男女,按人口和年龄平均分配。
产品分配原则:“人人不受私,物物归上主”;
方法: 绝对平均的圣库制度
理想的平均主义
一、太平天国运动
3.重要文献
内容:
政治:向西方学习,以法治国,官吏由选举产生;
经济:发展工商业,奖励技术发明;
文教:设立新式学堂;
外交:主张与外国平等交流,但不准干涉中国内政
评价:
进步性:向西方学习,发展资本主义。顺应社会发展潮流。是具有鲜明的资本主义色彩的纲领,是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案。
局限性:没有解决农民的土地问题,无法调动农民积极性,缺乏群众基础。
《资政新篇》除洪秀全表示大多赞同外,在太平军内部没有引起积极反应,也没有实行