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专题7 语言文字运用(二)
一、(2022·河北石家庄·高一校考期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
苏轼一生并未退隐,也从未真正“归田”,但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感,却比前人任何口头上或事实上的退隐、遁世要更深刻,更沉重。正是这种对整体人生的空幻、淡漠感,求超脱而未能,欲排遣反戏谑,使苏轼奉儒家而出入佛老,谈世事而颇作玄思;于是,___________,初无定质,嬉笑怒骂,皆成文章。苏轼在美学上追求的是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味,一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度,反对___________和装饰雕琢,并把这一切提到某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中,就只有陶渊明最合苏轼的标准了。只有“采菊东篱下,悠然见南山”“此中有真意,欲辨已忘言”的陶渊明,才是苏轼所愿___________的对象。终唐之世,陶诗并不显赫,甚至也未遭李、杜重视。直到苏轼这里,才被抬高到独一无二的地步。苏轼发现了在极平淡朴质的形象意境中陶诗所表达出来的美,看作人生的真谛,艺术的极峰。千年以来,陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。
尽管苏轼不断地进行自我安慰,时时流露出___________的“乐观”情绪,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,但其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎朱熹、王船山不喜欢苏轼,他们都感受到苏轼这一套对当时的社会秩序具有潜在的破坏性。
27.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.笔走龙蛇 虚张声势 奉为圭臬 随遇而安
B.笔走龙蛇 矫揉造作 顶礼膜拜 随波逐流
C.行云流水 矫揉造作 顶礼膜拜 随遇而安
D.行云流水 虚张声势 奉为圭臬 随波逐流
28.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.苏轼发现了在极平淡朴质的形象意境中陶诗所表达出来的美,把它看作人生的真谛,艺术的极峰。
B.苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中所表达出来的美,把它看作人生的真谛,艺术的极峰。
C.苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中所表达出来的美,是人生的真谛,艺术的极峰。
D.苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中表达出了美,被看作人生的真谛,艺术的极峰。
二、(2022·山东青岛·高一统考期末)阅读下面《乡土中国》中的这段文字,根据要求完成小题。
现代都市社会中讲个人权利,权利是不能侵犯的。国家保护这些权利,所以定下了许多法律。一个法官并不考虑道德问题、伦理观念,他并不在教化人。法律的用意已经不复“以儆效尤”,而是在保护个人的权利和社会的安全。法律制度下,很多时候,诉讼的目的是获得以后可以遵守的规则。一个变动中的社会,所有的规则是不能不变动的。环境改变了,相互权利不能不跟着改变。现代社会中并不把法律看成一种固定的规则了,法律一定得随着时间而改变其内容。事实上并没有两个案子的环境完全相同,所以各人的权利应当怎样厘定,时常成为问题,因之构成诉讼,以获取可以遵守的判例。
请以“法律”开头,概括上述材料的主要内容。要求保留关键信息,表达简洁流畅,不超过25个字。
三、(2022·江苏南京·高一统考期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
假如说话有艺术,听话当然也有艺术。说话是创造, ① 。说话目的在表现,听话目的在了解与欣赏。不会说话的人往往会听说话,正好比古今多少诗人文人所鄙薄的批评家——自己不能创作,或者创造失败,便摇身一变而为批评大师,恰像倒运的窃贼,改行做了捕快。
听人说话,最好效陶渊明读书,不求甚解。若要细加注释,未免琐细。不过,不求甚解,总该懂得大意。如果自己未得真谛,反一笔抹煞,认为一切说话都是吹牛拍马撒谎造谣,那就忘却了说话根本是艺术,并非柴米油盐类的日用必需品。 ② ,等于责怪一篇小说不是构自事实,一幅图画不如照相准确。说话之用譬如衣服, ③ ,一方面衬托显露身上某几个部分。假如赤条条一丝不挂,反惹人骇怪了。难道一个人的自我比一个人的身体更多自然美?
30.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
31.文中画线句运用了比喻和反问的修辞手法,请用平实的语言加以转述,不改变原意。
四、(2022·山东青岛·高一统考期末)阅读下面的诗歌,仿照第二节,另选意象进行文学创作。要求内容符合诗意,格式相近。
中秋邀月
月儿藏在云彩里
不愿赴约
我们把倾慕高高举起
渴望她吻亮中秋的夜色
垂柳站成了墨绿
玉米站成了金黄
站息了蛙鼓
站唱了鸡鸣
五、(2022·河北石家庄·高一统考期末)阅读下面的文字,完成小题。
近代以前,长期的农业社会,产生和继承、发展了许多节日。现在只要打开古代《岁时广记》一类的文献看看,就会使你感到惊异了。 ① ?是古人闲着无事干,或者他们物力、精力过剩,所以要