内容正文:
古代诗歌专题复习
诗歌题材——送别怀人诗
年份 试卷 题目 作者及朝代
2023年 全国甲卷 《临江仙》 宋·晁补之
2022年 全国乙卷 《白下驿饯唐少府》 宋·陈师道
2020年 新高考1 《赠别郑炼赴襄阳》 唐·杜甫
浙江卷 《秋江送别》 唐·王勃
江苏卷 《送沈康知常州》 北宋·王安石
2017年 全国2 《送子由使契丹》 北宋·苏轼
盘点近年全国各地高考卷中的送别怀人诗
一、认识“送别怀人诗”
古时交通不便,通讯落后,路途艰险,或为拜师游学,或为求取功名,或为生活所迫,或为仕途奔走,或为建功立业,或为战争充军,或为遭遣贬谪,不得不远走异域而离别亲人、恋人、友人而写的诗。
(诗词中常见的原因:赴考、出使、迁谪(宦游)、征戎、商旅、归隐)
空间的隔离感、时间的距离感、心理的距离感使送别诗具有独特的艺术魅力。
所谓“别”—— 依依惜别之情-不舍、留恋
情感差异体现在——“送”字上
关于“别”—— 依依惜别之情
关于“送”(体现差异)
好事
坏事
勉励
钦羡
劝慰
发牢骚
古人送别之际常有的行为艺术(选择在啥时地,做哪些事?)
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
——李白《赠汪伦》
正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。
——李白《灞陵行送别》(骊歌是一首离别时唱的歌)
朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。
——李颀《送魏万之京》
劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。——许浑《谢亭送别》(劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌,后遂成送别歌的代称)
阳关三叠” 是唐代流传久远的离别之曲。
“渭城朝雨浥轻尘...劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”
1.唱歌送别
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
——王维《送元二使安西》
“人分千里外,兴在一杯中”
“相看不忍别,更进手中杯”
“飞蓬各自远,且尽手中杯”
——李白
古代文人多爱喝酒,大多以酒交友、以酒会友、以酒待友,自然送别时就少不了酒的礼仪礼节。
2.饮酒饯别
《送别》
王之涣
杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为离别多。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
折柳送别习俗产生原因:
1.千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。
2.“柳”与“留”谐音,因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。
3.柳枝有随地而生的习性,折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。
3.折柳相赠
常见行为:
1、唱歌
2、饮酒
3、折柳
常见意象:
芳草、古道、流水、明月、夕阳、兰州、南浦
送别诗常见时间:傍晚、明月、秋天
浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。
——李白《送友人》
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
——白居易《琵琶行》
念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
——柳永《雨霖铃》
南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好云莫回头。
——白居易《南浦别》
傍晚:
①傍晚时候会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底,对于远离家乡的游子、征夫来说,更能勾起漂泊之人的离情别绪。(反衬)
②别离的忧伤情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调。(情景交融)
夕阳(斜阳、落日)——凄凉失落——游子、思妇、壮士
为何送别诗常用傍晚、明月、秋天等时间意象?
明月:
①月亮含有思乡思亲的象征义。月圆月缺常与悲欢离合的情感相联系,通过月亮的烘托,抽象的别情更显得动人深长。
②月光给人朦胧、迷离、苍凉的感觉,这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的。(情景交融)
月——阴晴圆缺——悲欢离合(人)
月——连结古今,连结异地——感叹时光流逝,追思历史
为何送别诗常用傍晚、明月、秋天等时间意象?
秋天:
①秋天万物凋零,意味着生命的终结,借秋悲叹英雄迟暮,人生苦短。
②满目苍凉的秋色(秋风、秋月、秋花、梧桐、雁声、夕阳下的楼台)常常勾起游子思乡怀人的情思,借秋抒发离别之苦、思乡之情。
秋——万物凋零——英雄美人迟暮
秋——满目苍凉——思乡怀人——游子、思妇
秋——天高云淡——心胸壮阔——壮士、良臣
为何送别诗常用傍晚、月夜、秋天等时间意象?
送别诗常见空间:长亭、谢亭、灞陵桥(亭)、南浦、劳劳亭、渡口、古道
何处是归程?长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》
寒蝉凄切,对长亭晚。——柳永《雨霖铃》
古时在城外路旁每隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别。
南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好去莫回头。——白居易《南浦别》
“南浦”即南面的水滨,是著名的水滨送别地。当然,古人水边送别并非只有在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专