第17课 挽救民族危亡的斗争 课件--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

列强掀起了瓜分中国的狂潮 民族危机加深 思考：救国的出路何在？ 1861年，俄国农奴制改革； 1861年起，美国南北战争； 1866年起，第二次工业革命； 1868年，日本开启明治维新； 1871年，德国完成铁血统一； 1875年，法国确立共和制度。 2 中华民族真正觉醒，各阶层以不同形式展开了救亡图存的斗争。 清政府： 维新派： 革命派： 农民阶级： 进行军事改革 戊戌变法 决心用暴力推翻清政府 义和团运动 甲午战争的失败对国内政局造成了怎样的影响？ 袁世凯 康有为 孙中山 义和团战士 第17课 挽救民族危亡的斗争 目 录 一、资产阶级改良派的救亡图存——戊戌变法（1898） 二、农民阶级的救亡图存——义和团运动（1898-1900） 三、民族危机的加深——八国联军侵华（1900-1901） 一、迎：资产阶级改良派的救亡图存——戊戌变法（1898） 1.原因 思考：从政治、经济、思想三个角度分析维新变法运动发生的原因。 政治： 经济： 思想： 《马关条约》签订后，民族危机加深 国门打开后，资本主义的进入，会对中国产生何种影响？ 民族资本主义发展推动民族资产阶级壮大 资产阶级应如何动员百姓？ 维新思想发展成为爱国救亡的政治运动【课前导语P103】 一、迎：资产阶级改良派的救亡图存——戊戌变法（1898） 2.代表人物 —P103 —P103 思考：结合材料，分析康有为维新思想的特点。说明了什么问题？ 特点：托古改制（将西方政治学说同中国传统儒家思想相结合） 思考：康有为为何要用儒家思想包装西方学说？有何作用？ 原因： 减少变法的阻力 资产阶级力量还比较弱小 问题：资产阶级的局限性 （软弱性、妥协性） 尧舜为民主，为太平世，为人道之至，儒者举以为极者也。 ——《孔子改制考》 孟子大义云：民为贵，但以民义为主，其能养民，教民者则为主，其残民、贼民者，则为民贼。 ——《孔子改制考》 康梁在北京组织强学会， 创办《中外纪闻》 梁启超在上海创办《时务报》-----当时影响最大的维新报刊 —— 康有为在广州创办万木草堂 严复译著《天演论》 创办《国闻报》 开堂讲学，聚集改革力量 著书立说办报，寻找变法依据 北京 天津 广州 上海 宣扬西学 变法图存 反映了资产阶级力量的弱小，缺乏广泛的群众基础 一、迎：资产阶级改良派的救亡图存——戊戌变法（1898） 3.发展 强学会亦称“强学局”、“强学书局”或“译书局”。清末资产阶级创立的第一个维新派政治团体。1895年8月，在帝党官僚首领翁同龢的支持下，由康有为发起、侍读学士文廷式出面组织的强学会在北京成立。认为“思开风气﹑开知识﹐非合大群不可”﹐“合群非开会不可”﹐于是先办《万国公报》(非西人所办《万国公报》)﹐于1895年8月17日创刊﹐夹在朝廷的“邸报”中“遍送士夫党人”﹐使之“渐知新法之益”。11月中旬﹐强学会成立。又称译书局﹐或强学书局。列名会籍的有康有为﹑梁启超﹑沈曾植﹑文廷式﹑陈炽﹑丁立钧﹑杨锐等﹐李鸿藻﹑翁同龢等也予支持﹐成为改革派和帝党相结合的政治团体。成立后﹐“先以报事为主”﹐改《万国公报》为《中外纪闻》。 创会之初，康梁号召捐款办报，李鸿章捐3000两遭拒（被康梁认为是卖国贼）。反映李鸿章在晚年的思想逐渐变化，向维新派靠拢。 康有为又南下南京游说两江总督张之洞﹐在“南北之汇”的上海组织学会。列名会籍的有康有为﹑梁鼎芬﹑汪康年﹑张謇﹑黄遵宪等。 1896年1月20日﹐后党御史杨崇伊上疏弹劾强学会﹐请饬严禁。北京强学会遭封禁﹐上海强学会也随之解散。 中法战争后，康有为为了宣传其维新变法思想和培养变法人才，于1891年（光绪十七年）租借“邱氏书院”作为讲学堂，创办了万木草堂，聚徒讲学，宣传改良主义思想，开展政治活动，成为戊戌变法策源地。 7 思考：根据材料，分析维新派认为应该怎样变法图强？ 材料1：要而论之，法者天下之公器也，变者天下之公理也。大地既通，万国蒸蒸，日趋于上，大势相迫，非可阏制，变亦变，不变亦变。变而变者，变之权操诸己，可以保国，可以保种，可以保教。不变而变者，变之权让诸人，束缚之，驰骤之。 ——梁启超《论不变法之害》 材料2：势不得不酌取西法，以补吾中国古法之亡；誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。 ——谭嗣同《仁学》 材料3：物竞天择，适者生存…世道必进，后胜于今。 ——严复《天演论》 一、迎：资产阶级改良派的救亡图存——戊戌变法（1898） 4.思想主张 变法是历史发展的必然,主动应变，顺应潮流 激进派：批判封建君主专制和纲常名教 严复： 宣扬社会进化论 是维新派批判封建顽固派守旧不变、激发人们要求变法图强的理论武器 学习西方的君主立宪制 一、迎：资产阶级改良派的救亡图存——戊戌变法（1898） 5.过程 1