第21课《女娲造人》学案2023-2024学年统编版语文七年级上册

21* 女娲造人 作者作品 走近作者 袁珂（1916—2001），四川新都人，神话学家。著有《中国古代神话》《山海经校注》等。 背景资料 本文是根据文献材料中有关“女娲造人”的记载改编而成的。作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。“女娲造人”的神话是在科学不发达的远古时代产生的。那时的人们无法对人类的起源进行科学的解释，但又想要探求自身的起源，就只好借助想象来解决这个问题了。 文体知识 神话是表现远古人民对自然文化现象的理解和想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟人化的结果。 归纳总结 结构图解 女娲造人 原因：荒凉寂寞，添点生气勤劳 聪慧 伟大 揉泥成团造人 挥藤洒泥造人 过程、方法 繁衍生存：男女配合，创造后代 主旨点睛 本文记述了女娲造人的全过程，塑造了一个勤劳、智慧、伟大的母亲形象，表现了远古时代人类对自身起源的好奇和探索，以及在当时的社会条件下所做出的极富想象力的解释。 自主学习 字音字形 荒凉（huānɡ） 蓬bó（勃） 澄澈（chénɡ） 气ɡài（概） 灵敏（línɡ） 泥tán（潭） 绵yán（延） 神通广大（shén） 眉开眼笑（yǎn） 莽莽榛榛（zhēn） 词语释义 1.澄澈：清澈透明。 2.幽光：昏暗的亮光。 3.灵敏：反应快；能对极其微弱的刺激迅速反应。 4.绵延：延续不断。 5.莽莽榛榛：莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。 6.神通广大：现用来形容本领极大，办法极多。 7.生气蓬勃：生命力旺盛。 8.疲倦不堪：形容非常疲乏，不能忍受。堪，能忍受，能承受。 9.力不暇供：没有足够的力量来从事这项工作。 课内精读 1.（考点：写作顺序）课文是按什么顺序叙述的？ 天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。 2.（考点：内容理解）女娲是怎样造人的？女娲造人的方法各有什么特点？ 用两种方法。第一种方法：用黄泥揉团成人。第二种方法：用一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了人。第一种方法使女娲疲倦不堪，第二种方法简单省事，能造出更多的人。 3.（考点：人物形象）作者笔下的女娲是一个怎样的形象？ 示例：女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力。而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验。女娲又是一个母亲的化身，她创造了人，使她有做母亲的自豪和欣慰。晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。 巩固提升 积累运用 1.下列词语中加点字的注音有误的一项是（ B ） A.霎时（shà） 灵敏（línɡ） 泥潭（tán） 莽莽榛榛（zhēn） B.荒凉（huān） 寂寞（jì） 澄澈（chénɡ） 怪诞不经（dàn） C.狭隘（ài） 热忱（chén） 鄙薄（bǐ） 漠不关心（mò） D.气概（ɡài） 渊博（yuān） 掺和（chān） 神通广大（shén） 【解析】B.荒（huānɡ）。 2.下列词语中没有错别字的一项是（ C ） A.伶俐 篷勃 后羿射日 绵延不绝 B.开辟 搅混 精益求精 兴高彩烈 C.绽开 争执 不求甚解 疲倦不堪 D.幽光 滕条 气势汹汹 眉开眼笑 【解析】A.蓬勃；B.兴高采烈；D.藤条。 3.依次填入下列横线上的词语，最恰当的一项是（ A ） 中国历史上向来不缺乏英雄人物，他们能在民族到了____的关键时刻，展现出____的气概，使得中华民族____不衰，让历经几千年的文化依然展现出____生机。 A.生死存亡 非凡 绵延 蓬勃 B.生死存亡 脱俗 连绵 蓬勃 C.唇亡齿寒 脱俗 绵延 蓬乱 D.唇亡齿寒 非凡 连绵 蓬乱 4.下列属于成分残缺的病句是（ A ） A.为提高身体素质，他每天坚持早起练太极，感受着中国功夫文化独特。 B.2023年1月，昆明市接待游客3 024.4万人次，实现旅游收入382.5亿元。 C.每一种植物都有它自己的生长轨迹，它在合适的时间生长、枯萎、发芽、结果。 D.这家工厂通过改进生产流程，使生产效率比原来提高1.5倍，产品耗能比原来减少了1.2倍。 【解析】A.宾语残缺，应在“独特”后加“的魅力”；B.无语病；C.语序不当，应为“发芽、生长、结果、枯萎”；D.搭配不当，倍数词不能与“减少”连用。 5.下列句子排列最恰当的一项是（ D ） ①“天眼”有世界级的超大口径，采集的是来自宇宙的海量信息，而它的大脑，是曙光超级计算机。 ②说得通俗一点，从侧面看，“天眼”要比普通的锅式天线更深一些。 ③这只“大眼睛”的反射面是由4 450块面板拼成的，与普通锅式天线相比，它的反射面是个