内容正文:
10.2《师说》同步练习
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题
1.对下列各句中“师”字的意义和用法的分类,正确的一项是( )
①古之学者必有师 ②吾从而师之 ③惑而不从师 ④而耻学于师 ⑤彼童子之师
⑥孔子师郯子 ⑦吾师道也 ⑧巫医乐师百工之人
A.①③④/②⑤⑦/⑥⑧ B.①②③/④⑥/⑤⑦/⑧
C.①⑤/⑥⑦/②③④/⑧ D.①③④⑤/②⑥/⑦/⑧
2.下列各句中,与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是( )
A.青,取之于蓝,而青于蓝/生乎吾前,其闻道也固先乎吾
B.句读之不知,惑之不解/何以解忧,唯有杜康
C.马之千里者/居庙堂之高,则忧其民
D.师者,所以传道受业解惑也/非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
3.下列对加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.圣心备焉 备:具备/而闻者彰 彰:清楚
B.不积跬步 跬:一步/金就砺则利 砺:磨刀石
C.吾从而师之 师:以……为师/圣益圣,愚益愚 益:更加
D.吾未见其明也 明:明智/郯子之徒 徒:同类的人
4.与“师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项是( )
A.道之所存,师之所存也 B.句读之不知,惑之不解
C.不拘于时 D.师不必贤于弟子
5.下列句子中,词类活用不同于其他三项的一项是( )
A.是故圣益圣,愚益愚 B.而耻学于师
C.其曲中规 D.小学而大遗
6.下列句子中加点词语的意思,都与现代汉语不同的一组是( )
①古之学者必有师 ②师者,所以传道受业解惑也 ③吾从而师之 ④非吾所谓传其道解其惑者也 ⑤今之众人,其下圣人也亦远矣 ⑥闻道有先后,术业有专攻 ⑦小学而大遗,吾未见其明也 ⑧师不必贤于弟子
A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.①②⑤⑥ D.③④⑦⑧
二、文言文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
甲
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(选自韩愈《师说》,有删节)
乙
韩愈传(节选)
韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士投文于公卿间故相郑余庆颇为之延誉由是知名于时。寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务。宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,寻移江陵府掾曹。
愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑,称荐于公卿间,而籍终成科第,荣于禄仕。后虽通贵,每退公之隙,则相与谈宴、论文赋诗,如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。大抵以兴起名教、弘奖仁义为事。凡嫁内外友朋孤女近十人。
(选自《旧唐书》卷一百六十,有删改)
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.洎举进士/投文于公卿/间故相郑余庆颇为之延/誉由是知名于时
B.洎举进士/投文于公卿间故/相郑余庆颇为之延誉/由是知名于时
C.洎举进士/投文于公卿/间故相郑余庆颇为之延誉/由是知名于时
D.洎举进士/投文于公卿间/故相郑余庆颇为之延誉/由是知名于时
8.下列文中加点词的意义解释不正确的一项是( )
A.惑,糊涂的意思,与“所以传道受业解惑也”中的意思不同。
B.小学,在小的方面学习了,与“大遗”相对,与今义不同。
C.孤,幼年失去父亲或父母亲,鳏寡孤独都是失去亲人的人。
D.寻,不久的意思,此处与《桃花源记》中“寻病终”的“寻”意思不同。
9.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是