内容正文:
2024届高三一轮复习联考(三)新高考卷
语文试题
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上
2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改
用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试
上无效
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
考试时间150分钟,满分150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题
作为中国古代美学研究的开拓者,宗白华先生不仅对中圆人的时空意识及其在文艺中的
现作出别树一帜的闲释,还对中国艺术意境的产生和演变作出别开生面的解析。
什么是意境?宗先生指出:“意境是·情?与·景·(意象)的结品品”“艺术家以心灵映射
象,代山川而立言,他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,成就一个鸢飞
跃、活戏玲珑、渊然而深的灵境:这灵境就是构成艺术之所以为艺术的·意境”简言之,“化实清
而为虚境,创形象以为象征,使人类最高的心灵具体化,内身化,这就是·艺术境界”,(《中国定
术意境之诞生》)
清代画家辉南田曾这样描述一幅画:“请视斯境,一草一树,一丘一整,皆洁庵灵想所独辟
总非人间所有。其意象在六合之表,荣落在四时之外,“宗先生评价:“这儿句语,真说尽艺术网
启示的最深境界。艺术的境相本是幻的,所谓·灵想所独辟,总非人间所有?。但它同时却启司
了高一级的真实,所谓“意孕在六合之表'。古人说:·超以象外,得其环中'借幻地以表现最源
的真境、由幻以入真,这种·真’,不是普遍的语言文字,也不是科学公式所能表达的真,这只是
未的泉征力'所能启示的真实。”而“真实是超时问的,所以·荣落在四时之外”,艺术同哲学、利
学一样,也启示着宇雷人生最深的真实,但却是借斯于幻想的象征力,以诉之于人类的直观心灵
与情堵意境,而·美'是它的附带的赠品”.(《略读艺术的“价值结构”)
宗先生的理论贡献,不仅在于对前人相关论述的发摇和爬梳,提出意境作为主观与客观的
统一,是“情”与“景”的结合,是唐代画家张嫌所说“外师道化,中得心源”的结果:更在于对意境
的创造途径、意境的表现层次,意境与人格福养,以及意境在诗画乐舞等不问文艺门类中呈现方
式的异与同等诸多问题,从传统文论向现代美学转化的高度进行深入而细数的闸释,达到突破
前人,启迪来者的断境界。
在常先生看来,意境创构的本质是“化景物为情思”,是通过通真的形象表现人人心中有而
一轮复习联考(三)新高考卷语丈试题第1页(共8页)
笔下无的内在精神和意趣。这不仅表明意境的形成要远离老调重弹而自出机籽,还表明意境形
成的关健在于“化实为虚”,即把客现真实化为主观表现,欧阳修有一首诗:“夜凉吹笛千山月,
路暗迷人百种花。棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家,”此诗每一句写一种客观景致,其月夜,乱
花、棋罢,酒闲,每种景致都包含和传达出一种抑都恍德的情绪。宗先生分析通:“这里情感好比
是水,上面漂浮着景物。一种忧郁美丽的基本情调,把几种景致联系起来,化实为虚,化景物为
情思,于是成就了一首空灵优美的抒情诗,”(《中国美学史中重要问题的初步探索)
“化景物为情思”的意境创构,如清代画家石涛所说:“山川使子代山川而言也,山川脱胎于
予也,于飘胎于山川也。擅尽奇峰,打草稿也,山川与子神遇而迹化也,所以终归之于大涤也。”
(《画语录》山川第八,见朱良志辑注《石涛诗文集)这就是说,意境是艺术家以心灵之光烛照万
象,代山川万物塑形铸魂,是艺术家的生命情思与对象的生命状态融为一体的产物。正是如此,
宗先生指出:艺术意境的创造,首先就是人格的创造。人格境界的高低及生命本体丰富与否,直
接决定艺术意境的是次与质量。艺术意境的实现,“绝不是纯客观地机械地描幕自然,而是以
·心匠自得为高'(米带语)”,“鸿赖艺术家平素的精种涵养,天机的培植,在活浅泼的心灵飞跃而
又疑神寂照的体验中突然地成就。”(《中国艺术意境之诞生)宗先生称赞徐悲鸿的创作,很重要
的原因就在于其作品中他合着人格的精神力量,他认为“徐君幼年历遭困厄,而坚苦卓绝,不国
国难而挫志,不以荣蓉而自满”的内在人格,是其取得辉煌艺术成就的不漏原动力。(《徐悲鸿与
中国绘画)
件随考暴的深入,宗先生发现艺术意地不是一种平面的意义铺陈,而是一个多层次的意拉
结构。他认为,从直观感相的幕写,到活跃生分的传达,再到最高灵境的启示,艺术意境可分“情
胜”“气胜“格胜”三个层次,“林“是心灵对于印象的直接反映,·气'是生气远出的生命,·格
是映射着人格的高尚格调”,(《中国艺术意境之诞生》)这种划分与其在《中回艺术三境界》中所
说的“写实"境界、“传神”境界、“节悟”境界和联系,意在凸显中国艺术不仅注重