内容正文:
莆田锦江中学2023-2024学年上期中检测高三历史试题
一、选择题
1. 考古发现,良渚文化前期墓葬中的高级玉器大多集中在太湖以南的反山墓地,后期则集中在太湖以北的寺墩墓地,特别是后期的寺墩墓地3号墓出土了33件大型玉琮,同时期其他墓葬中则只有1~3件玉器。据此可以推知当时已有了( )
A. 严格的等级秩序 B. 复杂的社会矛盾
C. 成熟的玉器加工 D. 明显的贫富分化
2. 下表是关于先秦时期天命观念的一些历史叙述,据此能够反映出
主要记述
引文出处
“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”
《礼记表记》
“天裴忱辞,其考我民。”
《尚书大诰》
“夫民,是以圣王先成民而后致力于神。”
《左传》
A. 敬天保民的民本思想已萌发 B. 古代神权和王权的紧密结合
C. 天命神权下人文精神的发展 D. 古人对天的认知己趋于理性
3. “帝国没有在和平到来时,改革其战争时期的政治体制,予民以休养生息的机会,扩大言路,反而变本加厉……自毁长城的做法削弱了统治的基础。”这旨在说明( )
A. 因时调整政策的必要性 B. 采用儒学治国势在必行
C. 实行郡国并行制的理由 D. 法家思想违背历史潮流
4. 如表是西汉高祖至宣帝年间官员文化出身变化统计表。这一变化在当时的主要影响在于( )
时间
法家
儒家
道家
其他及不可考者
高祖—武帝初年
45.9%
5%
13.5%
约35.6%
武帝初年一宣帝末年
25.5%
45.1%
很少
约29.4%
A. 加强了中央集权封建统治 B. 官员文化素养普遍提高
C. 淡化了对华夏文明的认同 D. 诸子百家思想文化归一
5. 据《明皇杂录》记载,每年玄宗生日时,朝廷都要举行盛大庆祝活动,在“倾杯乐”的乐曲中,舞马翩翩起舞,“屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆”。安史之乱之后,舞马衔杯祝寿这一独特的宫廷娱乐形式也从中国历史上销声匿迹了。1970年,在西安市何家村出土的舞马衔杯纹银壶上的舞马形象,表现的正是舞马衔杯祝寿的生动情景。由此可见,这一银壶的出土( )
A. 见证了唐朝历史的盛衰 B. 证实了史书记载的准确翔实
C. 体现了唐代尚武风气 D. 反映了北方游牧民族的生活
6. 中唐实行两税法后,先由中央确定各州的两税征收总额,再划分为三个份额进行分配:首先是留州,用于州一级的官员俸禄、州军衣资等开支;其次是送使,留作诸道节度、观察等使的俸禄、供军等开支,并对军费作出严格限定;最后将余额上供中央。对此理解正确的是
A. 唐朝中央失去了两税征收的控制权
B. 地方各州都必须给予中央赋税支持
C. 中央财政从两税中的收益有所保证
D. 送使会使藩镇割据局面进一步发展
7. 据载,长翅帽(如图所示)的发明者是宋太祖。有一次,在听取大臣奏章时,他发现两侧有不少官员窃窃私语,心里非常不痛快。之后,他传旨在官帽后两侧分别加上长翅(以后越来越长)。从此大臣上朝,只能面对面交谈了。这一改变有助于
A. 增加决策透明度 B. 提高议事效率
C. 缓和大臣间矛盾 D. 加强皇权统治
8. 目前考古发现的宋代纺织品,主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件,江苏金坛周璃墓的衣物50余件,江苏武进宋墓衣物残片。湖南衡阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品,赣江兰溪南宋墓棉毯,江西德安南宋周氏墓丝织衣裙,浙江台州南宋赵泊澐墓纺织品60余件等。据此我们可以推断,宋代
A. 海上丝绸贸易兴盛 B. 纺织业中心位于南方
C. 衣料材质发生明显变化 D. 南方纺织技艺已超过北方
9. 陆九渊受朱熹邀请到白鹿洞书院讲学,他对孔子的"君子喻于义,小人喻于利"进行了阐释,他认为义与利是"吾心"所"固有",而"志"即为人的根本,做事的动机.只要存平"志"。使向干"义",则斯人为君子,反之则是小人。朱熹对此大加赞赏。二者的认识
A. 折射出士人的社会责任感 B. 受到"致良知"理论的启发
C. 带有客观唯心主义的倾向 D. 打破了传统儒学信仰体系
10. 如图为元代著名画家钱选临摹的《宋太祖蹴鞠图》(原画为北宋画师苏汉臣所绘),描绘了宋太祖赵匡胤与其弟赵匡义、宰相赵普等近臣-起蹴鞠玩乐的场景,钱选题字“蹴鞠图,旧藏秘府,今摹图之”。该作品
A. 反映宋代文官地位的显著提升 B. 体现出文人雅趣与市井风情的杂糅
C. 再现了宫廷内的历史真实情景 D. 提供研究古代体育发展的一手史料
11. 史籍中有关明朝皇帝不上朝的记载甚多,如明武宗朱厚照长年不问朝事;明世宗二十余年不上朝;明神宗自万历二十年之后,溺志货财,厌恶言官,晏处深宫,不再上朝…如此众多的皇帝不上朝,明朝的历史却延续了276年,王朝局面基本稳定。这一现象出现的主要原因是
A. 君主专制制度日趋加强
B 封建经济得到较