第22课《文言文二则·书戴嵩画牛》（学习任务单）-【上好课】六年级语文上册高效课堂系列（统编版）

第22课 文言文二则·书戴嵩画牛 学习任务单 学习任务一：读通课文，疏通文意 1. 自读课文《书戴嵩画牛》： （1） 朗读课文，借助拼音读准生字字音，注意多音字的读音。 （2）用“/”画出长句子的停顿，多读两遍。 （3）同桌互相听读，纠正读得不准的字音和不恰当的停顿。 2.默读课文：借助注释及联系上下文说说课文的意思；用“？”标出不理解的词句，和同桌讨论。 学习任务二：想象趣读，走入情境 自由朗读课文，用“____”画出描写杜处士的语句，用“ ”画出描写牧童的语句，说说他们对待“戴嵩画牛”不同的表现。 学习任务三：讲述故事，体验感情 1. 再读课文，思索故事所呈现的道理。 “耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 2.交流收获： · 我觉得这个故事告诉我们不能迷信权威。虽然戴嵩是唐代有名的画家，但不代表他画的画就没有问题。 · 我的收获是，当我们遇到难题和困惑时，不应闭门造车，而应该去问有相关知识的人。“耕当问奴，织当问婢”，三百六十行，行行出状元，可以请教有相关特长的人。 · 我感受到艺术总是来源于生活的，要想画好画，就得仔细观察，要尊重事实。就像我们写作，有时候为了情节的需要会编一些故事，想象是可以的，但有时候写的东西违背了常识就不行了。 · 我觉得杜处士虚心接受牧童指出的画作中的错误的态度值得我们学习，牧童只是个小孩子，但他却不因他说的话而恼怒，而是“笑而然之”，可见他的修养。 3.教师小结： 苏轼记载这个故事，其实是为了告诫人们凡事要仔细观察，要向亲历者了解情况，要请教有经验的人。所以，大家要时刻记住这一点：尽信书不如无书。如果大家只凭借我们今天学的这篇文章就得出牛相斗时绝对会把尾巴夹在两腿之间的结论的话，这也是不仔细思考、不细心观察呀！ 学习任务四 讲述故事，体验感情 1. 阅读以下提示，讲讲故事。 牧童的故事：今天天气真好！放牛去喽！…… 杜处士的故事：我姓杜，人们都叫我杜处士。我爱收藏书画…… 苏轼的故事：我是苏轼，听说四川有个杜处士尤爱书画…… 【提示】： （1）故事内容要符合课文原意，不要遗漏情节，可以加入自己想象的动作、神情。 （2）每个人都用讲故事的语气和语调，把故事讲给同桌听，同桌听后要提出修改意见。 2.分组展示讲故事。 参考答案： 第二课时 学习任务五： 1.（1）提醒学生读准“处、好、数、曝”的字音。 （2）朗读节奏示例： 蜀 (shǔ)中/有杜处 (chù)士，好 (hǎo)书画，所宝/以百数 (shù)。有戴嵩《牛》/一轴 (zhóu)，尤所爱，锦 (jǐn)囊玉轴，常以自随。 一日/曝 (pù)书画，有一牧童见之，拊 (fǔ)掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐 (chù)入两股间，今/乃掉尾而斗，谬 (miù)矣 (yǐ)。”处士/笑而然之。古语有云：“耕/当问奴 (nú)，织/当问婢 (bì)。” （3） 略 2.交流示例： （1）此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。 【预设】：这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了。 （2）古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”“耕”“织”分别是指做什么事？“奴”“婢”分别是指什么人？ 【预设】：耕，指耕田种地。织，指纺纱织布。奴，指耕田种地的农民。婢，指纺纱织布的女佣。 （3）学生试着用自己的话说说这句话的意思。 古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。” 4.着用自己的话说说课文意思。 【预设】：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。 有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。 学习任务六：汇报交流。 （1）指名学生朗读描写杜处士的语句。 （课件出示） 有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 ①提问：杜处士“尤所爱”表现在哪些地方？用文中的语句说一说。 【预设】：锦囊玉轴，常以自随。 ②追问：你觉得杜处士会在哪些时候带着戴嵩画的《斗牛图》？请你想象一下他的举止，试着说一说。 【预设】：杜处士真是爱《斗牛图》呀！吃饭的时候，睡觉的时候，做客的时候，游玩的时候…… ③指名学生朗读第1自然段。 （2）指名读描写牧童的语句。 （课件出示）