第五单元 战争与文化交锋 检测练习--2023-2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修三

第五单元 战争与文化交锋 检测练习 一、单选题 1．光绪二十一年（1895年）年底，总理衙门奏请在各省设立商务局，商务局以“官为设局，一切仍听商办，以联其情”为总原则，具体筹建办法是“由各省公举殷实稳练素有声望之绅商，派充局董"。总理衙门此举意在（ ） A．引领实业救国热潮 B．鼓励民族企业与洋争利 C．扩大政府收入来源 D．改善民族企业营商环境 2．有学者指出，欧洲大陆各国酝酿多年而无力实行的资产阶级变革，拿破仑以战争的形式把它完成了。这种摧枯拉朽的促进作用，对各民族影响极其深远。该学者意在强调拿破仑战争（    ） A．促进近代民族国家兴起 B．推动欧洲开始由专制向民主过渡 C．重构了欧洲的政治文化 D．增强了欧洲各国资产阶级的力量 3．古罗马针对希腊城邦和希腊化王室的不同特点进行外交控制和分化，先后击败马其顿王国和塞琉古王国，并与小亚细亚的帕加马王国、埃及的托勒密王朝等希腊化国家形成特殊的“依附”关系，能够通过“遗嘱继承”获得这些国家的土地。这表明，当时罗马（   ） A．获得希腊化国家广泛支持 B．以法律维护统治的合法性 C．实现了对地方的直接控制 D．领土扩张方式具有多样性 4．埃及科学复兴的发起者之一、语言学家塔闼维（1801-1873）在《埃及的故事》中主张，埃及文化在好几个世纪里光芒四射。在“法老时期，它（埃及）是世界上一切民族的母亲”。在希腊—罗马时期，成为古代世界的学术中心。伊斯兰教兴起以后，又成为伊斯兰文化的支柱，帮助把文明传播到西方。即便到了塔闼维那个时代，它依然保持着力量和光荣。据此推知，塔闼维意在（   ） A．强化埃及人民的民族意识 B．推动非洲民族民主运动走向高潮 C．强调埃及文化是欧洲文化的重要源头 D．揭示阿拉伯文化对古代文化的继承和发展 5．亚历山大征服波斯帝国后，参照波斯的仪式，要求属下将领跪拜自己。这些将领认为依照马其顿风俗，只有在敬神时才用跪拜礼，因此拒绝跪拜亚历山大。最终，亚历山大作出让步，马其顿的将土可以不跪拜自己。这一事件可以说明（   ） A．东西方文明有激烈冲突 B．长期征战激化君臣矛盾 C．亚历山大帝国根基薄弱 D．古希腊人文精神的影响 6．有人曾这样评价拿破仑：“他废除各省自主，特权和封建制度，代之以行政集权，公民平等和国内市场的统一，创造了发展政治民族主义必不可少的条件，在这个意义上他甚至可以算是几个现代民族的缔造者之一。”据此可知，拿破仑战争（   ） A．开启了西方民主政治之先河 B．揭开了欧洲民族觉醒的序幕 C．深刻影响了欧洲的政治格局 D．推动了欧洲政治文化的重构 7．世界史专家吴于廑先生认为，马其顿王亚历山大东侵以后，从爱琴海地区到印度河流域，经济文化发生了范围空前广阔的交往。13世纪蒙古军横跨亚欧大陆，随着帝国的建立，东西陆上交通为之大开。他意在强调（    ） A．古代帝国具有扩张性 B．战争成为文明扩展的常用方式 C．文明扩展具有双向性 D．战争客观上促进经济文化交流 8．托勒密占据埃及后，亚历山大城成为埃及都城。城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引许多学者前往研究。城中市场上可以看到阿拉伯的香料，塞浦路斯的铜，印度的金、胡椒，不列颠的锡，努比亚的大象，西班牙的银，甚至中国的丝。该现象可用于说明（   ） A．战争必然促进被征服地区的发展 B．亚历山大城是北非经济文化中心 C．亚历山大城成为丝绸之路的终点 D．战争客观上助推了经济文化交流 9．公元前4世纪晚期，希腊人初到埃及时有他们自己的神祇和宗教信仰，但很快某些希腊神与埃及神结合起来形成新的三位一体：在亚洲，波斯、中亚的阿纳西塔神与希腊神阿芙萝黛蒂也时常融为一体。这样，东方各民族宗教在衰落中逐渐出现世界主义的特征。由此可知，亚历山大东征（   ） A．首次沟通了欧亚两大文明 B．促进了古埃及文化的传播 C．有利于中东基督教的形成 D．推动了希腊化文明的形成 10．考古学家在阿富汗发现一座公元前4世纪末希腊人的城市遗址。城中不仅有希腊风格的神庙、广场、宫殿与体育馆，而且保存有希腊文的戏剧与哲学方面的手稿。由此可推知，该城市（   ） A．兴建于亚历山大帝国时代 B．代表了希腊文化最高水平 C．是东西方文明交流的纽带 D．移植了古希腊的城邦制度 11．希腊帕特农神庙的多立克柱式建筑风格是希腊建筑文化的缩影。这种文化伴随着亚历山大东征来到世界各地，成为亚历山大东征中一道亮丽的风景（见下图）。据此可知（   ）   希腊帕特农神庙遗址   叙利亚古城帕尔米拉遗址   埃及卢克索神庙遗址 A．征服战争客观上推动了人类文化传播 B．古希腊罗马文化深受东方文化的影响 C．亚历山大东征推动了西亚文明的进步 D．建筑艺术是希腊文明绵延千年的象征 12．一战后，束缚腿脚的霍布尔裙，逐渐被可以让女性更加