内容正文:
正确对待外来文化
1
面向世界 博采众长
2
立足国情 交流借鉴
目录
自主探究(5分钟)
1.对待外来文化的两种错误倾向?
2.对待外来文化,如何面向世界、博采众长?
3.借鉴外来文化应立足本国国情的原因?
4.对待外来文化,如何立足国情、交流互鉴?
面向世界 博采众长
从视频并结合材料思考:
对待外来文化的两种错误观点以及各自有哪些不足和局限?
历史和实践证明,这两种观点都是错误的。
面向世界 博采众长
面向世界 博采众长
(1)两种错误观点
文化复古主义:固守本民族的传统文化(守旧主义),彻底排斥外来文化(封闭主义)
全盘西化论:全面否定传统文化(历史虚无主义),盲目照搬西方文化(民族虚无主义)
危害:会导致中华文化停滞不前,倒退衰落。
危害:丧失中华文化的民族性,使中华民族失去生存与发展的精神根基。
面向世界 博采众长
儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。
网络语言是对汉语的污染,应禁止使用。
为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。
历史虚无主义
【判断】
热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。
民族虚无主义
文化复古主义
(守旧主义和封闭主义)
封闭主义
启示:文化发展必须坚持正确方向,克服民族虚无主义
和历史虚无主义、封闭主义和守旧主义的错误倾向。
面向世界 博采众长
鲁迅在《拿来主义》中写道:
“我们被‘送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着‘完全国货’的各种小东西。 于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是‘送来’的,而不是‘拿来’的缘故。“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! ”
体会鲁迅作品的这段话,从中启示我们面对文化应该怎么做?
面向世界 博采众长
①文化发展必须保持开放的心态,面向世界,博采众长。
②我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。
面向世界 博采众长
知识拓展
文化事业 文化产业
区别 含义 为弘扬主旋律,提供公共产品的文化活动及其产品。具有非营利性和公益性 以盈利性为目的,提供文化产品和服务的行业。具有盈利性
生产目的 生产公共产品,公益性 生产商品,以营利为目的
资本来源 国家或社会 企业
机构性质 事业单位 企业单位
运营机制 社会效益 经济效益和社会效益
例如 图书馆、博物馆、纪念馆 影视音像、图书出版、游戏动漫等
联系 发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位;
文化产业以文化事业为基础,文化事业以文化产业为支撑。
面向世界 博采众长
瓷器是中国的特产。荷兰代尔夫特瓷器,在消化、吸收中国瓷器的基础上,加上自己的元素,尤其是与荷兰的文化结合起来,受到全世界的青睐。由此可见( )。
①一个民族的文化成就,不仅属于这个民族,而且属于整个世界
②中国文化具有包容性
③文化传承需要相互借鉴,求同存异
④文化创新要面向世界、博采众长
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:荷兰代尔夫特瓷器,在消化、吸收中国瓷器的基础上,与荷兰的文化结合起来,体现了一个民族的文化成就,不仅属于这个民族,而且属于整个世界,①正确。题干介绍的是荷兰吸收中国的文化,没有涉及中华文化具有包容性,②不符合题意。题干介绍的是文化的交流,而不是文化的传承,③不符合题意。荷兰吸收中国的瓷器文化的精华,并与荷兰的文化结合起来,受到全世界的青睐,体现了文化创新要面向世界、博采众长,④正确。
立足国情 交流借鉴
结合上述材料,谈谈王明、博古在运用马克思主义时犯了什么错误?
中苏之间特殊的国家关系,历史上无论军事、经济和制度建设等方面,中国都曾借鉴当时老大哥的经验。但从影响性来看,这应该指的是1934年红军因王明、博古的教条主义错误指挥导致在第五次反围剿中失败的历史事件,此事件差点断送了革命的前途,并直接引发了后来的红军长征。
古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。启示我们在解决问题是应该立足国情,交流借鉴。
教条主义亦称"本本主义",是主观主义的一种表现形式。生搬硬套现成的原则、概念来处理问题。
立足国情 交流借鉴
(1)为什么立足国情 交流互鉴
必要性:古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题;
重要性:外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用;
实践应用:中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。