11-2《五代史伶官传序》课件33张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

伶官传序 五 代 史 知人明史，引发思考 上①问侍臣：“创业与守成孰难？” 房玄龄曰：“草昧②之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！” 魏征对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！” （选自《资治通鉴》） 【注释】①上：指唐太宗。 ②草昧：此指开创国家。 究竟是“创业难”还是“守成难”呢？太宗的两位贤臣似乎很难达成一致看法，今天，我们来学习北宋史学家、文坛泰斗欧阳修的一篇重要史论文——《五代史伶官传序》，看看他的观点是怎样的？ 知 人 论 世 作者简介 欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，“唐宋八大家”之一，诗文革新运动的倡导者。 “唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙 、王安石、曾巩 都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。 著有《欧阳文忠公集》，史书《新唐书》《新五代史》。 他的文章，叙事简约且富有波澜，语言酣畅又自然凝练。其《伶官传序》《醉翁亭记》等都是历代传诵的散文佳作。 　　六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？ 　　　　　　　 ——欧阳修《六一居士传》 解题 伶：封建时代称演戏的人为伶。 伶官:在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。 序：一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。本文就是为《伶官传》作的序。 伶官传序 《伶官传》是一篇合传，写后唐庄宗好俳优，宠幸伶人（封建时代称演戏的人为伶），伶人因而用事，败政乱国，终至于国灭身亡。所写四个伶人敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦，唯敬新磨善于讽谏，颇有楚国优孟之风、无恶评，其他三人皆擅宠乱政、谄媚奸邪之徒。 本文选自《新五代史》，《新五代史》即《五代史记》，是一部纪传体史书，二十四史之一，记载907年至960年间后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代的历史。因有薛居正编纂的《旧五代史》，故称之为《新五代史》。 写作背景 北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化，由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都有靠纳币输绢以求苟安。北宋外交上极端软弱，对不断进犯的契丹、西夏妥协退让、屈辱求和。每年都向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤，在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡进行讽谏。 熟读课文，整体感知 1、自由朗读，理解文意 2、听读课文，学会断句 3、熟读课文，理清思路，找出文章论点、论据及结论。 论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 论据：庄宗得天下与失天下。 结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 疏 通 文 意 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 【译文】唉！（国家）兴盛和存亡的道理，虽然说是天命决定的，难道不是人的作为造成的吗？推究庄宗取得天下，与他失去天下的原因，就可以知道了。 理：道理。 虽：虽然。 岂非：难道不是 原：推其根本 所以：...的原因 分析第一段 1、作者对天下兴衰持怎样的看法（论点）？(用原文回答) 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 庄宗得天下与失天下 3、总结本段内容 提出盛衰由人事的中心论点，并提出庄宗得失天下这一立论依据。 作者未否认天命 ，但突出强调“人事”的作用。 2、作者得出此论点的依据（论据)是什么？ 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。 【译文】世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁王朱温是我的仇敌，燕王是我扶持起来的，契丹与我签定盟约结为兄弟，可是后来都背叛晋去投靠了梁。这三者，是我的遗憾。 之：主谓间，取独 以：拿，用 矢：箭 立：统治者的确立或即位 约：签定盟约 以：而 归：归顺 恨：遗憾 与尔三矢，尔其无忘乃