《乡土中国》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

《乡土中国》同步练习 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．下列对《乡土中国》有关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．《乡土本色》一章大抵是全书的总论。费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的，这一章描述了中国社会的基础，同时也是全书的基础，后文差序格局，礼俗社会之根源，都在于此“乡土性”。 B．中国家的扩大是单系的，就是只包括父系之一方面。在西洋家庭中，夫妻是主轴，而在中国，父子是主轴。在乡土社会中，同性别同年龄的人待在一起，这是社会养成的性格。 C．乡下人不识字是智力问题，不是知识问题。乡土社会是面对面的社群，长期的相处使他们甚至不用面对面就能凭借脚步声辨认对方，而文字的传递信息能力也有其限制性，需要一定的文法才能规定其正确使用。所以文盲并非出于“愚”，而是由于乡土社会的本质。 D．在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。而人口因繁殖而流动时，其所到的新地也会与来处的旧地产生一定的联系，比如用旧地来命名新地。一个村子的新客很难被当作“自己人”，也因此更便于与他人不讲人情的讨价还价、算账和做生意，从而发展商业。 二、选择题组 阅读下面的文字，完成下面小题。 《乡土中国》是费孝通所著的一部研究中国乡村社会特点的学术著作。此书写于20世纪40年代后期，__________于作者在云南大学和西南联大讲授《乡村社会学》课程的经历。最初费孝通参考美国的教材授课，上过几轮后，他利用自己的社会调查成果__________，以中国基层传统社会——农村为对象，边研究边授课，并撰写了14篇文章，之后整理汇成此书。 作者基于自己田野调查的丰富积累为基础，对中国传统社会结构进行了充分的分析和思考，尝试回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。作为社会学本土化的重要论著，《乡土中国》对研究中国乡土社会的传统文化、社会结构具有开创性的意义：其__________的用语和__________的阐述，大大增强了该书的可读性。 2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．缘起  另起炉灶  顺其自然  深入浅出 B．缘由  重起炉灶  通俗自然  隐晦曲折 C．缘由  另起炉灶  顺其自然  隐晦曲折 D．缘起  重起炉灶  通俗自然  深入浅出 3．文中标点符号使用错误的是（   ） A．破折号 B．书名号 C．引号 D．顿号 4．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．作者基于自己田野调查的丰富积累为基础，对中国传统社会结构进行了充分的思考和分析 B．作者基于自己田野调查的丰富积累，对中国传统社会结构进行了充分的分析和思考 C．作者以自己田野调查的丰富积累为基础，对中国传统社会结构进行了充分的分析和思考 D．作者基于自己田野调查的丰富积累，对中国传统社会结构进行了充分的思考和分析 阅读下面的文字，完成下面小题。 在旧小说上，我们常见的听讼，亦称折狱的程序是把“犯人”拖上堂，先各打屁股若干板。【甲】然后，父母官用了他“看相式”的眼光，分出那个“獐头鼠目”，必非好人，重加呵责，逼出供状，结果分清好恶。【乙】——这种程度在现代眼光中，会感觉到没有道理；但是在乡土社会中，这却是公认正当的。 …… 所谓礼治就是对传统规则的服膺。生活各方面，人和人的关系，都有着一定的规则。行为者对于这些规则从小就熟习，不问理由而认为是当然的。维持礼俗的力量不在身外的权力，而且是在身内的良心。所以这种秩序注重修身，注重克己。理想的礼治是每个人都自动地守规矩，不必有外在的监督。但是理想的礼治秩序并不常有的。一个人可以为了自私的动机，偷偷地越出规矩。这种人在这种秩序里是败类无疑。每个人知礼是责任，社会假定每个人是知礼的，至少社会有责任要使每个人知礼。【丙】所以生养孩子却不加教育成了“父之过”（《三字经》）。这也是乡土社会中通行“连坐”的根据。儿子做了坏事情，父亲得受刑罚，甚至教师也难辞其咎。教得认真，子弟不会有坏的行为。打官司也成了一种可羞之事，表示教化不够。 5．文段中的加点词，运用不正确的一项是（   ） A．服膺 B．熟习 C．而且是 D．难辞其咎 6．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（   ） A．甲 B．乙 C．丙 阅读下面的文字，完成下面小题。 以抖音为代表的短视频平台逐步兴起、在拓展知识边界的同时，也让“知识普惠”的愿景逐渐接近现实。短视频以 为显著特征，在十几秒钟内以 的形式，将隐性的知识内容以显象化形式传递给受众，（         ），符合碎片化传播的环境和信息接收习惯，提高了知识的传播效率，拓展了知识传播的广度，有助于全民科学素质的提升，截至2018年12月8日，抖音上粉丝过万的知识类创