精品解析：江西省赣州中学蓉江校区2023-2024学年高一上学期第二次月考历史试题

江西省赣州中学蓉江校区2023-2024学年高一上学期历史第二次月考卷 一、单选题 1. 考古发现我国最早的玉器出现于约8000年前，主要有内蒙古兴隆洼遗址、辽宁阜新查海遗址出土的小型玉凿工具及玉环、玉玦等装饰品，淮河下游江苏淮安市宋集乡青莲岗文化遗址出土的玉斧、玉铲等小型工具及玉镯等装饰品，浙江余姚河姆渡遗址出土的玉璜、玉坠等佩饰。据此我们可以判断（ ） A. 中华文明具有多元一体的特征 B. 自然环境决定文明发展的程度 C. 早期玉器注重实用性与审美性 D. 不同文明之间的交流不断增强 2. 红山文化的牛河梁遗址祭坛，由直径不同的3个同心圆逐渐升高形成了三层台阶，良渚文化的福泉山祭坛呈阶梯形的上下三重结构。其祭坛周围都埋有大型墓葬，坛上都发现有祭祀遗存。这可以用于说明当时（ ） A. 出现了早期文明曙光 B. 形成了早期的国家形态 C 建立了森严等级秩序 D. 铸就了一体化文明格局 3. 西汉时期，齐王死，文帝剖齐为六，分封为齐、济北、淄川、胶东、胶西、济南6国；景帝时期，梁孝王死，景帝立其五子为王，将梁国一分为五。景帝先后封自己十三子为王，使王国数量达到25个，创西汉一代最高纪录。据此可知（ ） A. 分封王国严重威胁汉朝统治 B. 血缘纽带是维护统治的重要手段 C. 郡国并举制有利于长治久安 D. 汉初专制集权体制不断趋向弱化 4. 据《后汉书·南蛮西南夷传》记载，光武时期，锡光、任延为交趾、九真两郡太守，“教其耕稼，制为冠履，初设媒娉，始知姻娶，建立学校，导之礼义”。这些举措的实施有利于（ ） A. 郡县制度在西南地区推行 B. 区域文化的发展与民族融合 C. 儒学思想的正统地位确立 D. 统一多民族国家形成与发展 5. 对于西晋以来的“五胡内迁”，有学者指出：“五胡主动汉化，并非忘记祖先和自我矮化，而是拥有超越部落政治、建设超大规模政治体的雄心。”该学者认为，“五胡内迁”（ ） A. 给南方带去了先进的生产工具和技术 B. 有利于多民族统一国家的进一步发展 C. 改变了中原地区的政治制度和文化形态 D. 引发了亚欧大陆东西方之间的文化交流 6. 唐太宗时期，民间歌谣中流传着“武代李兴”说法，李世民借故对当时的武卫将军进行了撤换。690年，武则天正式称帝，改国号为周，史称武周。对此解释最为合理的是（ ） A. 民谣可以准确预示历史走向 B. 个人意志无法影响历史进程 C. 女帝的出现具有历史必然性 D. 预言与政局存在偶然的联系 7. 中唐以后，不少高级官僚利用进士科使子孙获得高位，父子、祖孙皆进士及第的多了起来。如元和中进士及第的刘宽夫，其祖刘遁，其父刘伯刍、其子刘允章祖孙四代皆进士及第，均位居五品以上。由此推知（ ） A. 科举制导致社会阶层固化 B. 安史之乱导致门第观念强化 C. 门阀士族社会影响力扩大 D. 科举选官方式存在一定局限 8. 两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，使古代赋税制度由“舍地税人”到“舍人税地”的方向发展，减轻了政府对农民的人身控制。该赋税制度的要义是（ ） A. “赋役合并、一概折银” B. “若不役，则收其佣，每日三尺” C. “滋生人丁，永不加赋” D. “惟以资产为宗，不以丁身为本” 9. 《唐六典》卷三记载：“凡诸国蕃胡内附者……上户丁税银钱十文，次户五文，下户免之。附贯经二年已上者，上户丁输羊二口，次户一口，下户三户共一口。”材料能够说明唐政府赋税征收（ ） A. 统一采用租庸调制度 B. 呈现出因地制宜的治理特点 C. 形式创新并成效显著 D. 沿用原诸国蕃胡的征收体制 10. 北宋时期，宋神宗设武学，选文武官员知兵者为教授，教以诸家兵法和历代用兵成败之道，三年后经考试合格，按其出身经历给相关的职位。此后，还令地方诸州设置武学。宋代对武学的重视（ ） A. 改变了重文抑武的政策 B. 推动了人才大规模流动 C. 减轻了北宋边防压力 D. 适应了频繁战争的需求 11. “南宋人的一天”云展览聚焦南宋时期临安城市民的休闲娱乐生活，以游玩体验的视角切入，带领观众感受南宋时期精致开放的文化环境和南宋人充满诗情画意的生活美学。下列场景不可能出现的是（ ） A 辰时（7：00-9：00）：去晋商票号取钱 B. 巳时（9：00-11：00）：泛舟运河之上 C. 戊时（19：00-21：00）：赴娱乐场所看戏 D. 亥时（21：00-23：00）：逛临安夜市 12. 在服饰上，唐代宽袍大袖，无论男女都爱着胡服；宋代则相对修身适体，尤其是女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静，襦衣、背子的“遮掩”功能加强。这反映出宋代（ ） A. 民族交融的不断加强 B. 社会重理的审美意趣 C. 商品经济的空前繁荣 D. 追求个性的思想意识 13