8.3 正确对待外来文化 课件-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 第三框 正确对待外来文化 青龙二中 裴爽 学习目标： 1.说出对待外来文化的两种错误观点和正确态度。 2.了解外来文化与国情结合的必要性，掌握文化交流借鉴的具体要求。 3.运用“立足国情 交流互鉴”的知识 ，结合现实生活的典型案例分析说明如何推动当代中国文化的发展。 总议题：正确对待外来文化 子议题一 面向世界 博采众长 子议题二 立足国情 交流互鉴 子议题一 面向世界 博采众长 议学材料一 材料一：以胡适为代表的全盘西化论认为“中国的问题，根本就是整个文化的问题”，中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。但是，无论从理论上还是从方法论上来说，全盘西化论都是不符合中国国情的。胡适等人不考虑中国的国情和近代社会的性质，以高谈阔论来对待近代中国的出路问题，必然误入歧途。 材料二：近年来以“读经热”“国学热” 为代表的文化复古主义思潮一再抬头，给思想文化领域带来不少负面影响。上海师范大学王艺腾认为，文化复古主义有着深刻的发展脉络和历史渊源，他们用悠久“传统”反对“现代化”，用千古“道统”对抗“马克思主义中国化”，表面上打着“弘扬传统文化”的旗号，实质上却以封建主义思想和道德否定社会主义思想和道德，简单把中华民族伟大复兴理解为传统文化的复兴，过分夸大儒学的作用，漠视近百年来中国步入现代化的必然过程。 观看视频，并结合材料一和材料二思考： 对待外来文化的两种错误观点以及各自有哪些不足和局限？ 1.对待外来文化的错误观点 （1）文化复古主义——彻底拒斥外来文化 （2）全盘西化论——盲目照搬西方文化 危害：会导致中华文化停滞不前，倒退衰落。 危害：丧失中华文化的民族性，使中华民族失去生存与发展的精神根基。 历史和实践证明，这两种观点都是错误的。 2.具体要求： 文化发展必须坚持胸怀天下，保持开放的心态，我们要学习借鉴： ①一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、 ②一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、 ③一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。 子议题二 立足国情 交流互鉴 议学材料二 材料一： 宋明理学在发展过程中，一方面借鉴了佛、道二教的思辨化暂学理论成果，另一方面回归儒家原典，从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据，为儒家建立了一个包含宇宙社会人生、贯通形上形下的庞大哲学体系。这使得理学具有思辨化、重义理的鲜明特性，大大提升了中国哲学的理论思排化程度。理学的产生发展过程，展现了中国传统文化成功吸收、整合外来文化为我所用的能力。 材料二：王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后，教条主义地运用马克思主义，犯了“左”倾冒险主义错误，给中国革命带来了重大损失。 结合材料思考： 1.为什么宋明理学提升了中国哲学的理论思辨化程度? 2.结合上述材料，谈谈王明在运用马克思主义时犯了什么错误？ 1.宋明理学在发展过程中，成功吸收、整合外来文化并为已所用，借鉴佛、道二教的思辨化哲学理论成果。同时，它并没有抛弃自己的理论传统 2.王明脱离中国革命的实际，教条地理解和运用马克思主义 1、立足国情、交流互鉴的原因 必要性：古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。 重要性：外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。 意义：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。 2、立足国情、交流互鉴的要求 立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用；(原则) 坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展（目的）。 易混易错： 1、回归传统文化，拒斥外来文化。 批判继承传统文化，批判吸收外来文化 2、学习借鉴一切外来文化。 学习借鉴有益的外来文化 3、外来文化可以解决中国的问题。 不能直接解决中国的问题 4、我们必须承认自己百事不如人属于文化复古主义。 属于全盘西化论 5、吸收外来文化要坚守传统文化立场。 坚守中华文化立场 课堂小结 正确对待外来文化 面向世界 博采众长 立足国情 交流互鉴 错误观点 “文化复古主义” “全盘西化论” 正确态度 文化发展必须保持开放的心态，做到面向世界、博采众长 原因 外来文化的有益成果必须与中国国情相结合 要求 以我为主，为我所用 坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展 课堂训练 1．在中国传统文化中，“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。过去，人们推崇“父母在，不远游”；现在，社会倡导“常回家看看”。这告诉我们，对待传统文化要（ ） A．平等交流，相互借