广东省茂名市电白区七迳中学2023—2024学年高一上学期期中考试语文试卷

中国宋百址人民之相”，“者老圣王之事”，“百丝耳目之无”和“国素人民之利”，以某经脸主又和 实利理过的立场，构表了墨家在主论时所情奢使用的基表论孤结构。然而，“三表法”的规出每 高一语文 化用，只是多来时如何论述自舟主张的一种马规结构自觉。而在此思想结构之下，“三表必“还 前府着星家对“明投”“喜是”的理核思单追水。 墨家在向叫家释疑自家所种的学纸主张叶，常得“来察西言之风”“不明吾言之故”昨为屏绿 考生注意： 的边社语句。兵中，“莫”土委表现为一种区介开不河兵型的事物，或可和与不可数的道又害 1来放泰头150分，专孩时间150分计. 棒的不史方式。尽管墨家所论文“夹”不笼隔单比附为这焊学所论的划分制金种属关系意又上 2请将备瑾答发填军在答想卡上， 的“类”，但仍是一种明利不网的该义观命并业行合理（可取）说理的理社思维装式。在墨家者 人本域卷主兵考试内名：年蜗版必修上量第一：之，六早元： 良，管学论种活动中的江论与反驳，都应迎测以类食，以类争的哪单原则，做到同类相推，弄典 一，现代文同模引35分] 不比。 (一)灵代文阅读1（本照共5小思，9分） 长则指的是事物（事情）文耐以加此达发出现的原网，底者说言醉之所以如此速餐得出的 阅读下面的文学，完成1一5题 前提成帝件。《是经开篇就不文故”为“所得而后成也”，即必须明了亨物之所以成为如此或餐 墨家一句以”黄又*自华，如（量义）有官：“万事要青于叉，”然是策所龄之“义”，装禽为 的源国成条件。基家近一步将“故”区分为相幅于充桑条件的“大故“与和位于必姜备件的“小 “科”。《条上议“又，利也”。但基家斯现之”利“，◆一己之私利，而是天下之公利，这种天下之 此”，并经师委“明故”“求故”。无论是是家的收治甘学迁是挂术甘争，都经调不莞满是干只是观 公利，又晨保表现为人口之众，国家之富，副成之鸿等洁道现实。 察事物（事情》的观我，而要探究其之所以如此这般出税的限围和规律。如墨家在论追其故为慧 墨家被覆追长“天下之利”从瑞机的是及来看，星蒙斯注的瓷爱一美志一节用“等视法，在 心的”兼相爱”之治道主张时，就遵精丁一套养型的“有什名一是什会→为什多+如何办"的“明 根本上任是为了性护民生民州，“兼爱”要长规治者应每像爱科自身，自家，鲁国那样去爱利把 业“区辄，条。而对世代相传的工巧之术，圣家心主暴香“巧件别求关裁”，甲穷究工艺情后的原 人，他第他国，光其是卖平场地爱州天下其众。“天志“副总设一大公无和，稀试为民、能食基可 园或规律，筒委言之，在墨家看来，区分有物的同异，坪明言解的是非，形成合理的立论和及餐 器岭至高无上之天，这规物意主的言行，使其能实行“泰爱”的父败义事，“节"则从民生基本 年委理得异暑不比“的基表思效思对还美拔明其臂后的原图，条件币规年，加此才能正境地分 所需的衣，套，位什、葬，乐等角成，规种航治常位墙后竹节的之道，去元用之费”以实现时民生 所并解决呢实致治及其挂术证两磷避到的疑难问随， 民利的保全。胸时，器家证为桃治者树立了保民、爱民、树民的以大善为典花的古防是王形象， 落之，尽管我们可双仿既观伞的学术分夹体系，戏构起基家的政治哲学，道德特学，技水领 作为能涂者爱的万民的又或又享之丽史经脸。而对那垫板鷓成富风生民州的如装，时、确、辱一 学，辽掉思8、军事男如等不同门类的如识体系，并基于不用的时代需求反其认如偏好，形成对 经的基君，墨聚又规由了“不非涤”的草命主依，从而保留了以或方来推护民生民利的点线，由 墨学泰本精种的不同华以，但塞学之为基辛，还是有吴最为根本的价值业场与思维方法。在价 此可见，是家阶论的“天下食利”，盛当毛是关生民利为主流 值立场上，无轮是从戏治相学与道陆档学的观点看，还是从技衣禁学的现东看，爱先、利民韩是 量亮，利展还是墨家最为根本的以术价值观念，在无泰诸家中，多家一向以童现补枝而为 墨家甘李主论的一清出发点。在思滩方法上，明故，察失的理性忠维延求刑骨客子墨家哲季的 中国科技史末阶推索，《法权等落记速了墨子对面工从事生产枝水活墙的认这。墨于误为，面 金部内衣，摇北，爱气，利民的价值内梳与明故、察是的理姓追求，无疑批反陕出了圣家管学所 工从事之生此是“为方以矩，为鹰以规，直以施，撕以水，正欧基“。《墨整诸篇更是记我了凿多 豪特的人文价性与越思矩式，从而也就可以做规为墨家昔举的精义与根本丁。 关于科学方香的朴素认说，论证了超时制沙和使用器械以慢别氏生实我的工作原理，您墨家对 (摘编自张万强(“利民”与~明故”：墨家哲学的基木精神刀 技求活站的认现与实瑰是为了便利民生，《公给》所我的公价前羁之放事，盖保现了墨掌道种效 1下列对材料相关内容的理解，正晚的一项是(3分) 爱既，利民为本的杖术伦植观念，墨家规为氏板那柠为了单纯展市枝术之“巧”而从事的报术制 A量家主