10.1《劝学》导学案 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

《劝学》导学案 一、学习目标 1、积累重要实词、虚词（尤其是“而“字的多种语义关系）及文言特殊句式等文言知识，并背诵全文。 2、理解荀子有关学习问题的论述，学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论述的能力。 3、明确认识学习的重要性，培育积累、坚持、专一正确的学习观。 二、学习重点： 1、重点字词句的理解和翻译 2、理解文章的比喻论证 三、教学难点： 1、比喻论证的理解与运用 2、虚词而的用法 课文预习案 一、作者介绍 1.荀子及《荀子》 荀子(约前313-前238),名况，字卿，赵国人，战国末期思想家、教育家。汉时避宣帝 刘询讳，称孙卿。两度游学于齐，《史记》说他“最为老师“，“三为祭酒“。继赴楚国，任兰陵(今属山东)令，后著书终老其地。韩非、李斯皆其学生。.荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。荀子认为，自然界的存在，不以人的主观意志为转移,但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“ 制天命而用之“的思想。在认识论方面，他认为人对客观事物的认识，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行“对于“知“的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王“，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼““法““术“实行统治。他的许多思想为法家 所汲取。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之“。他很重视教育的作用，强调教育功能的重要性。 荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善于用喻。他一一生“序列著数万言“，后人编为《荀子》，共32篇。 二、背景介绍 战国时期，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“ 诸子百家“ 。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“ 百家争鸣“ 的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“ 劳心者治人，劳力者治于人“ 这一为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。 三、解题 《劝学》的“劝“起着统领全篇的作用。含义为劝勉、鼓励，“劝“的繁体字“勸“是形声字，凡是用“力“作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励“、“努“等。这是“劝“的本义，而在现代汉语中，“劝“，解释为“劝阻“，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 四、给画横线字词注音 虽有（yòu ）槁暴( pù ) 木直中绳(zhòng ) 輮以为轮(róu ) 须臾( yú ) 跂而望矣( qǐ ) 舆马( yú ) 假舟楫者( jí ) 君子生非异也（ xìng ） 跬步( kuǐ ) 锲而不舍(qiè ) 金石可镂( lòu ) 骐骥( jì ) 驽马( nǔ ) 上食埃（ āi ）土 蟹六跪而二螯（ áo ） 五、重点字词理解（请在原文进行标注） 第一段：君子曰：学不可以已。 第二段：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 第三段：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 第四段：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 6、 特殊句式 现代汉语句子成分，可辅助理解词性活用与句子倒装 （ 定 ） 主 （ 状 ） 谓 （ 定 ） 宾 动词词 动词 介+名词 形容词 形容词 名词 注：1.不论哪种词性，主要处于某一种成分处，就活用做该成分应具备的属性。 2.只要句子成分所在位置发生改变，一律判断为倒装句，翻译时需要调整回正确语序。 （1）文言文特殊句式：①判断句；②倒装句（主谓倒装、宾语前置句、定语后置句、状语后置句）；③省略句；④被动句