6.2劳山道士 (上海版五四学制九年级上)教案+练习 (2份)

2015-04-29
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 综合复习与测试
类型 备课包
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2015-2016
地区(省份) 上海市
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 29 KB
发布时间 2015-04-29
更新时间 2023-04-09
作者 2011gkjs
品牌系列 -
审核时间 2015-04-29
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来源 学科网

内容正文:

劳山道士 教学目标: 1.把握文章基本内容,了解主要情节和它所揭示的中心。 2.体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。 3.注意文中“乃”“其”“尔”等虚词,掌握文中一些实词的意义及一些词类的活用。 重点难点: 本文叙事采用明暗两条线索交织的方式,既使情节曲折离奇又喻教于事。 教学安排:一课时 教学过程: 一、学生自学讨论交流 利用书中注释和工具书,尽量读通读懂课文,并能讲述此故事。 二、导入课文 最近同学们中流行看鬼故事的书,其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行,比如〈〈聊斋志异〉〉,就是一部谈狐论鬼的书。我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。 三、展示提升 蒲松龄(1640--1715),清代文学家。字留仙,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川人。年轻时即以文章好出名,但科举屡试不第,71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师,家境贫困,能接触普通百姓的生活。倾数十年时间写成短篇小说集〈〈聊斋志异〉〉,并不断修改增补。又著有〈〈聊斋文集〉〉〈〈聊斋诗集〉〉〈〈聊斋俚曲〉〉等。 〈〈聊斋志异〉〉主要运用唐宋传奇小说的文言体,以丰富的想像,并借鉴当时流传的故事和前人的作品,通过谈狐论鬼的表现形式,以巧妙的构思、生动的语言,创造了不少优秀的作品,对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露,对科举制度和封建礼教多有批判,并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。 四、学生自学讨论交流 1.展示提升 请一生用自己的语言讲述这个故事。 2.朗读课文,试翻译。注意以下词语的解释。 词类活用: 请师之 月光辉室 诸门人环听奔走 “乃”字的用法: 师乃剪纸如镜粘壁间 乃于案上取壶酒,分赉诸徒 蒙赐月明之照,乃尔寂饮 乃以著掷月中 “而”的用法: 蓦然而踣 不过早樵而暮归 素发垂领而神观爽迈 苦不可忍,而道士并不传教一术 3.提问:我们讲述故事,按情节总是可以分为开端、发展、高潮、 结局,这则故事的呢?请用几句话概括故事内容。(学生讨论交流) 明确:开端(第一自然段):王生慕道,求师学法。 发展(二~四自然段):看师演法,师父教法。 结局(第五自然段):王生回家,演法失灵。 求师学法,看师演法,师父教法,演法失灵—这就是本文的线索。 4.从故事中可以看出,王生是一个什么样的人?从文中找出原句说明。 明确:王生是一个想学法又怕吃苦,有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。 5. 从这个故事中你得到了什么启示?(学生各抒己见,言之成理即可) 五、课堂达标测试 生活中总有不少想不劳而获的人,并广泛流传着这样一句话:“赚钱不费力,费力不赚钱。”你对此有何看法,写成一篇400~500字的议论文。 布置预习 背诵《30.诗词五首》 $$《劳山道士》同步练习 一、基础知识 1.《劳山道士》的作者是     ,    (朝代)文学家。字    ,又字     ,别号     。本文选自《   》。 2.课文情节较曲折。当王生“不堪其苦”,“阴有归志”时,发生了一件   的事情使他打消了归念。 3.给加点的字注音 王俱与稽首(  ) 分赉诸徒(  ) 肴(  ) 逡巡(   ) 自诩遇仙(  ) 蓦然而踣(  ) 4.解释加点词语 (1)叩而与语(  ) (2)薄暮毕集(  ) (3)光鉴毫芒(  ) (4)分赉诸徒(  ) (5)未谙此苦(  ) (6)蓦然而踣(  ) 5.用现代汉语表述下列句子 (1)一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈。 ⑵王惭忿,骂老道士之无良而已。 6. 这篇文章有两条线索,请你用精练的语言写在下面。 明线: 暗线: 7. 王生的经历使你受到什么启发? 二、同步解读 ……道士问:“何术之求?”王曰:“每见师行处,墙壁所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀,令自咒,毕,呼曰:“入之!”王面墙,不敢入。又曰:“试入之。”王果从容入,及墙而阻。道士曰:“俯首骤入,勿逡巡!”王果去墙数步,奔而入。及墙,虚若无物,回视果在墙外矣。大喜,入谢。道士曰:“归宜洁持,否则不验。”遂助资斧,遣之归。 抵家,自诩遇仙,坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为,
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