5.3敬业与乐业 （语文上海版（五四学制）九年级上册） 教案+课件 （2份）

敬业与乐业 教案 学习目标：  1、反复阅读课文，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证层次。 2、辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法。 3、用制作资料卡片的方法积累文中的经典语句和格言。  4、朗读课文，体会本文的演讲和口语特色。 学习重难点：  1、本文论证层次的梳理和论证方法的辨别。 2、对“敬业与乐业”精神的领悟和文中某些观点的质疑。 教学时数      两课时  教学过程  第一课时 一、导入新课      《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。  二、简介作者      梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称\"康梁\"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。 三、介绍演讲 演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求 1． 认清对象，确立主旨 2． 思路清晰，节奏明快 3．感情充沛，例证动人 4．语言准确，形象生动 四、介绍议论文常识 三要素 结构 论点 提出问题（引论） 论据 分析问题（本论） 论证 解决问题（结论） 五、默读课文思考： （1）作者先后谈也哪些问题？（有业、敬业、乐业） （2）你认为这几个问题的关系是怎么样的？（有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界 ） （3）本文的中心论点是什么？（乐业敬业人生法门） 六、理清作者的写作思路 第一部分（1）提出中心论点——敬业乐业 第二部分（2～8）论证中心论点。 第一层（第2～5段）提出有业之必要。 第二层（第6～7段）论述“要敬业”。 第三层（第 8 段）论述“要乐业”。 第三部分（9）归结全文 七．总结 八．布置作业 板书设计： 第二课时 1、 复习上节课讲的内容 思考：作者的写作思路是怎样的？ 二、学习新课 一）默读课文2至3段思考：作者是怎样分析“有业之必要”的？举了哪些例子？ 1． 先谈有业的原因有业是敬业的基础； 2． 无业的害处（反面论证） 用孔子的话做理论论据； 3． 有业的重要（正面论证） 用百丈禅师做事实论据。 二）默读课文4至5自然段思考：作者是怎样论述“敬业”的必要性的？ 1．什么叫敬业？（引用朱子的话做理论论据） 2．为什么工敬业？（列举两个地位悬殊的职业事例论据） 3．怎样才能做到敬业？（引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据） 三）作者是怎样论述“乐业”的？ 明确：1。“从劳苦中找出快乐来” 3． 凡职业都是有趣味的（身入其中 奋斗前去 比较骈进 省却烦闷） 四）请整理作者的行文脉络 五）探究活动 思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。    1．"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。     2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。     3．凡职业没有不是神圣的。     4．凡职业没有不是可敬的。     5．人生在世，是要天天劳作的。     6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。     7．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。     9．敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。     10．从劳苦中找出快乐来。     10．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。     12．每一职业之成就，离不了奋斗。     13．因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。     14．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 15．敬业即是责任心，乐业即是趣味。 三、总结 四、作业 敬业与乐业 提出问题 分析问题 解决问题 （1） （2—6） （7） 揭示全文论述的中心—敬业与乐业 论述有业、敬业、乐业的重要性 总结全文，勉励人敬业乐业 总 分 总 有业 敬业 乐业 提出问题 分析问题 解决问题 孔子 百丈禅师 （ 摆事实） 1什么叫敬业 2为什么