内容正文:
《包身工》教学设计
教学目标:
1.语言建构与运用:梳理文本,了解包身工悲惨生活的真实性。
2.思维发展与提升:理解插叙,思考对包身工作制度的批判性。
3.审美鉴赏与创造:重点赏析,鉴赏以点带面写法的艺术作用。
4.文化传承与理解:知人论世,培养学生社会责任感和人权观。
教学过程:
(一)教学导入
二十世纪三十年代,在上海日本殖民者开设的纱厂中,一大批被骗来的农村少女以一种奇特的方式包给了带工的老板,因而称作“包身工”。她们每天的工资就是老板的收入,因此即使包身工生病时也被老板用拳头、棍子等强迫去上工。她们住的是充满粪臭、汗臭和湿气的工房,吃的是喂猪的豆腐渣熬成的稀粥,劳动环境极其恶劣,又要受到各种惨无人道的虐待。
1935年,夏衍找到了一位在日本纱厂当职员的中学同学,到包身工工作车间去看了几次,对她们的劳动条件有了一些了解。为了进一步了解包身工的管理制度和她们的生活情况,夏衍又想办法进入包身工们住的工房。然而在当时,任何外头人是不能进入这个禁区,经介绍,夏衍又认识了一位在日本内外棉纱厂做工的青年团员杏娣。在杏娣的帮助下,夏衍混进去过两次,但是在这之后,就被带工头雇佣的打手们盯住了。
后来夏衍只能利用她们上班下班的时候观察,他每天半夜三点多就要动身,步行十几里路。从四月初到六月,足足观察两个多月,才比较详细地观察到了包身工的一些日常生活。就是在这样困难的条件下,夏衍完成了中国现代文学史上的第一篇报告文学。
本文是报告文学,报告文学=新闻报道+纪实散文。它有三个特点:
1.及时性:以最快的速度把生活中刚发生的激动人心的事传达给读者。
2.纪实性:不能像小说一样虚构,必须以生活中的真人真事为写作对象。
3.文学性:不同于一般的新闻,它讲究结构上的奇巧、描写的生动、文字的优美、表达的顺畅、以及可能的感染力等。
(二)任务一:速读全文,体会报告文学纪实性与文学性的表现
【提问】夏衍为了表现报告文学的纪实性,采用白描式的描写,真实地向读者展示了包身工的哪些场景?
【明确】1.四点一刻的起床场景;2.四点半后的吃早饭场景;3.五点开始的劳动场景。
【提问】作者如何描写起床场景,说明了包身工们过着什么样的生活?(1-6段)
【明确】点面结合:第1-5段是“面”的描写,分别写了住处的拥挤,住宿环境的恶劣,睡眠严重不足,身体极度疲劳,起床时间紧张忙乱,精神麻木,失去害羞与自尊。
第6段是“点”的描写,集中描写“芦柴棒”煮稀饭,以身体特征指代人,是幼小瘦弱无人知晓姓名的包身工的代表,以点带面,深刻表现主题。真实地反映了女包身工每天都处在这种条件恶劣、令人不堪忍受、精神紧张的生活状态下,过着一种超出常人想象的非人般生活。
【提问】作者从哪几个方面描写包身工的吃早饭场景?(12—14段)
【明确】1.饮食之差。包身工所食用的粥就是乡下人用来喂猪的豆腐渣混上少得可怜的碎米和锅巴等煮成的,如同浆糊一样的薄粥,根本没有粥菜。
2.条件之恶。饭堂里只有两条板凳,包身工一股脑地涌来,一人一碗稀粥,然后就随便找个角落或蹲或立地把饭吃掉。
3.粥量之少。那些负责擦地板或倒马桶的,往往吃不上饭,因为等她们忙完饭已经没有了。老板娘只有将刮下来的残留锅巴和少许粥,重新拿到自来水龙头边上放上一些冷水,直接用脏兮兮的手搅拌一下,然后就是她们的一顿早餐了。
这些生动的细节描写充分反映了包身工悲惨的生活,她们过着“猪狗不如”的非人生活。
【提问】对于包身工们的劳动,作者主要写了哪些方面?(23-34段)
【明确】“面”叙述与描写:
1.工作时间长,没有人身自由。从早上五点开始,不能与外头工作交流。
2.工作环境恶劣,身心受摧残。终日面临音响、尘埃、和湿气三大威胁,随时受到监视、殴打。
“点”的描写:
1.“小福子”被惩罚:小福子只因为整好了烂纱没有装起这一点小事就遭到毒打,说明包身工受罚的随意性、残酷性、多样性,典型的表现了劳动环境的恶劣,受压迫的惨重,遭受的非人的对待。这一典型事例是对前面对包身工非人的劳动环境的面上的概括介绍的有力佐证。
2. 不知名的小姑娘被打骂吊:通过对不知名的小姑娘的惨叫和遭受的殴打描写,一幅血淋淋的包身工生活图画展现于读者面前,表达对包身工制度的深恶痛绝,对剥削制度的诅咒和对人们奋起反抗的呼唤。
【提问】快速阅读第7-11段、第15-22段、第34段,概括其基本内容并完成下面的总结,理解叙述、描写、议论和抒情相结合的表达方式。
【明确】
第一部分:(1-6)包身工起床情景(叙述、描写)——(7-11)包身工制度的产生(议论抒情)
第二部分:(12-14)包身工早餐情景(叙述、描写)——(15-22)包身工制度的发展(议论抒情)
第三部分:(23-47)包身工劳动情景(叙述、描写)——(34)包身工制度的罪恶(议论抒情)
第四部分:(48-50)总