内容正文:
专题38 “搭子文化”主题素材备战高考(热点素材+时文选粹+模拟原题+审题立意+标杆范文)
【关于搭子】
(一)2023年,“搭子社交”这一词条冲上微博热搜,“饭搭子”“旅游搭子”“考研搭子”等名词层出不穷,在年轻人中引发广泛讨论。“搭子社交”已经成为当代青年的一种社交新趋势。比起需要长时间情感经营的传统社交,“搭子社交”主打一个精准陪伴、互不打扰。
有人觉得,临时相约的“搭子”追求特定时间段的情感体验,而不必进行长时间的情感交涉,也不用担心疏于经营所致的关系生疏;既收获了自己期待的情绪价值,又降低了付出成本。但也有人觉得,搭子关系相对脆弱,双方之间没有过多的情感联系,容易发生关系断裂。也无法提供实质性帮助。短暂的相互取暖之后可能是更深的寂寞。
(二)“搭子关系”搭起来现代人的社交舒适圈
所谓的搭子是不是一种快餐式的社交关系呢?他可以是,也可以不是。一个普通的搭子,你们可能因为一个共同爱好短暂地交流过一段时间,然后就因为各自工作的繁忙而不再联系了。
然而也有一种可能,你们在交流的时候发现彼此的话题越来越多,渐渐处成了无话不谈的朋友。简而言之,搭子这种关系,有继续发展成朋友的空间,而就算止步于此也不会给双方带来什么情绪负作用。从这个角度来说,搭子式的相处反而成为了我们考察一个人是否值得成为朋友的“试用期”,这对于我们形成优质的社交关系,是利大于弊的。
所以你不必因为自己只有各种搭子、而没有知心朋友而焦虑在漫长的人生里面,我们总能找到真正的知己,那种关系,又会是一种完全不同的体验了。
(三)“搭子”,垂直细分领域的朋友
将生活中需要重复的事件进行切割,分发给不同的人,形成“饭搭子”“球搭子”“追剧搭子”等等,或许就能拼装成互联网时代下某个个体的社交网络。
这样的社交关系并不孤独,亦无深交就像浸泡在温水之中,人们不愿离开这样的温水。彻底的静默太过冰凉,和“搭子”的相处可以缓冲消极事件对个体的影响;但人们也不愿意让水沸腾,害怕伴随更深关系而来的矛盾或摩擦灼伤自己。
于是,“搭子”成为了极佳的解决方案。成长于或浸润于互联网环境的人们,很难做到各方面都契合和投缘,或许在线下的有限接触中十分相似,但在精神世界里却是完全没有共同话题的个体。而组成“搭子”不同,只要在某一细分领域拥有相似的脾性和爱好并且控制着分寸不要越界,就能收获愉悦舒服的时光,排解心中的焦躁或压抑情绪。
(四)“搭子式友谊”背后是一份轻松愉悦的生活
需要注意的是,当人们在给“搭子”打上“松弛感”“无负担”“浅社交”等标签时,不应忽略“找搭子”本质上还是在建立一种人际关系,需要遵循人际交往的基本准则。
而要想“搭得长久,仍需真诚付出、守约互信、理解支持等。毕竟,人与人交往中需要付出的真情实意是没有替代品的。以真诚的态度拥抱“搭子式友谊”,会让我们赢得更愉悦的生活,迎来更好的自己”
现实中,“搭子”也可能成为亲密关系的起点,“搭子式友谊”可能升华为闺蜜、恋人等更亲密的关系。彼时,任何一方都应多一些理性和审慎,避免自己受到不必要的伤害。
(五)热衷找“搭子”,不是情感降级而是兴趣升级。
“搭子”关系的存在,首先反映了当代人对于社交的需要。更重要的是,“搭子”关系的存在,并不会阻碍我们对于亲密关系的追求和守护。我们仍然可以寻觅自己的灵魂伴侣,他/她们是我们边界感的“例外”,知晓我们的秘密和弱点,这样的人永远是极少数。其意义不在于成为我们某个兴趣的“搭子”,而在于情感上的长久依靠。
搭子”关系与亲密关系是可以并行不悖的,当然,“搭子”关系亦存在转化为亲密关系的可能性。它们分别承担不同的功能,本质上也殊途同归:让我们的生活更为舒适自洽。
【经典素材积累—孤独】
1. 屈原,他不光代表着一一个名字,一个流传千古的伟人。孤独,造就了他的一生。他是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他立于民心,早年专注变法改革,但他却被小人谗而见疏,奸人所害落得流放汉北,放逐江南,但心仍系朝廷,故有不得已之情在,故《九章·抽思》有欲归不得之意。在白起更进一步攻下了郢都,楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起狼狈不堪地逃难,他在极度苦闷、完全绝望的心情下,最终自投汨罗。
2. 卢梭的思想在法国大革命时产生了巨大的影响,他的著作更被当作“革命圣经”被人们广为阅读。无怪乎拿破仑说,没有卢梭,就没有法国大革命。卢梭给人类留下了丰富的文化遗产,但对他本人来说,他一生得到的荣誉少,迫害多。他的书在他在世时被多次焚烧,他也被迫流亡国外,长期过着隐居漂泊的生活。58岁时,卢梭被允许回到了法国,但几年后又不幸遭遇了车祸。1778年,一代巨人卢梭死去时,他身边没有一个亲人。
3.马克思一生漂