内容正文:
只因为在人群中多看了你一眼
再也没能忘掉你的容颜
梦想着偶然能有一天再相见
从此我开始孤单思念
想你时你在天边
想你时你在眼前
想你时你在脑海
想你时你在心田
宁愿相信我们前世有约
今生的爱情故事不会再改变
愿用这一生等你发现
我一直在你身旁从未走远
202X
第一课 时代精神的精华
第二框 哲学的基本问题
01
PART ONE
哲学的基本问题
有人说哲学应该研究宇宙中的大问题,有人说哲学应该研究人生问题,也有人说哲学应该研究人类认识的问题。
哲学研究的问题有许多,我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题?
恩格斯
“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”
一、什么是哲学的基本问题
(一)哲学的基本问题
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
注意:
1.“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不能混淆使用;
2.“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。
①“何者为本原”的别称:
②这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准:
唯物主义:存在决定思维
唯心主义:思维决定存在
“谁先谁后”、
“谁决定谁”
“何者为第一性”
1、哲学的基本问题内容的第一方面
思维(意识)和存在(物质)何者为本原的问题
(二)哲学的基本问题的内容
《庄子·秋水篇》中说了这样一段话,惠子说:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子就说:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
有一天,庄子和他的朋友惠施一起外出散步,走到一座桥上,只见桥下很多鱼不停地游来游去,好不惬意,于是庄子说:你看,鱼是多么快乐呀!
惠施说:你不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢?
庄子反问道:你不是我,怎么知道我不知道鱼快乐不快乐呢?
惠施说:我不是你,固然不知道你的感觉如何,可是你也不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢?
按照惠施的说法,不是鱼,就不知道鱼的快乐,那么不是物,就不知道物的道理了。由此推论下去,世界上就没有可以认识的东西了。
②“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别,基本派别是唯物主义和唯心主义。
①这是划分“可知论”和“不可知论”的依据。
2、哲学的基本问题内容的第二方面
思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
可知论: 思维能正确认识存在
不可知论:思维不能正确认识存在
1.我们永不能由知觉的存在或其任何性质,形成关于对象的存在
的任何结论 。
2.人不仅不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精
神实体(包括上帝)的存在。
3.世界上只有没被认识的事物,不存在不能被认识的事物。
不可知论
不可知论
可知论
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
何者为第一性
(思维和存在谁决定谁)
有无同一性
(思维能不能正确认识存在)
存在决定思维
思维决定存在
能
不能
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
哲学基本问题的内容
从属方面
根本方面
二、为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题?
学生:
教师:
学校:
农民:
工人:
医生:
处方与病情的关系
学习计划与学习实际之间的关系
教学计划与教学实际之间的关系
学校治学模式与学生的实际之间的关系
耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系
做工的方法、步骤与做工的实际的关系
(1)思维与存在的关系问题,是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。
主 观
意识以外的一切事物如: 地球、 生 物、 环 境、 国 情等
从实际出发
从主观出发
客 观
脱离
符合
人们的思想如: 理论、 计划、 思想、 观点等
古希腊唯物主义哲学家德谟克利特
一切事物的始基是原子和虚空
古希腊唯心主义哲学家柏拉图
客观事物不过是理念的影子
欧洲中世纪经院哲学
唯名论
唯实论
中国南北朝形神之辩
马克思主义哲学
创始人之一恩格斯
全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。
古今中外不同哲学流派都会探讨哲学的基本问题
对!同一个世界,
同一个哲学基本问题。
(2)思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题
(3)思维和存在的关系问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
首先遇到和无法回避的问题
不能回避和必须回答的问题
决定着各种哲学的基本性质和方向
(根本性)
(从属性)
知识总结1
哲学的基本问题
为什么
是什么
思维和存在的关系问题
何者为第一性
有无同一性
02
PART ONE
唯物主义和唯心主义
一.唯物主义与唯心主义根本分歧与根本观点