内容正文:
安庆一中2022届高三年级教学质量检查考试
语文
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
乐观与悲观代表两种不同的人生态度,两种对人生不同的看法。要知道一个
人的人生观,主要是要知道他对人生是抱乐观还是抱悲观的态度。所以我们讨论
乐观与悲观,也就是在讨论一般人最关心的人生观问题。
乐观与悲观的“观”字,代表一种对世界和人生的总看法,这种看法普遍叫
做“直观”或“洞见”。一个人的观与行或知与行是永远合一而不能分的。
乐与悲是人类共有的情绪,当然都是主观的,随个人的感触、态度、环境而变易
的。因此也可以说悲观与乐观皆是不好的看法,我们最好是不悲观不乐观,实事
求是,不动感情,受纯理智的指导,勿陷于主观。但在莱种意义下,悲观与乐观
仍然可以说是客观的,因为悲和乐的情绪也可以有普遍性和必然性,因此也有客
观性。
根据上面对于乐观和悲观性质的解释,我们可以进一步说明,“悲观”不是
“观悲”。对于一个人悲哀的情绪,尽可以用科学方法研究。如心理学家分析悲
哀情绪的状态,穷究悲哀心理的来源,考察悲哀事实在神经上所发生的作用。在
做这种研究工作时,心理学家本人并不“悲观”,他乃是在“观悲”。根据同样
的道理,我们可以分辨“乐观”不是“观乐”。譬如,参加盛宴,进戏园,看热
闹,都可以说是“观乐”,但却并不一定是“乐观”。因为赴宴会看热闹的人
心中也许感到异常孤寂悲哀,或兴“良辰不再”之叹,或有“众醉独醒”之感
那么乐观多少包含主观上轻蔑痛苦、超越悲哀的态度,而并不是事实上否认痛苦
和悲哀的客观现象。
乐观和悲观既然是主观的态度,那么一个人之抱乐观或抱悲观并不一定为客
观事实所决定,而是以个人快乐或痛苦的经验为转移。许多聪明的年轻人,家境
甚好,涉世甚浅,然而每每稍受挫折,便客易陷于悲观。而饱经忧患、备尝艰苦
的人,对于人生反而取乐观的态度。由此足见真正乐观的人并不一定志得意满,
生活上毫无痛苦。同样,悲观的人也不一定垂头良气,自苦自杀。曹操破荆州下
江陵,横黎赋诗时,他的诗却是“忧思难忘”的悲观情调。叔本华是著名的悲观
主义哲学家,然而他最怕死,最反对自杀。相反,历史上许多忠臣烈士、先知先
觉,到了生死关头,慷概就义,然而他们精神上仍是乐观的。苏格拉底始终相信
善人快乐、恶人痛苦。当他被判处死刑时,他还说“我去死,你们去活。究克谁
好,只有上帝知道”。其实许多圣贤豪杰在动心忍性、图心衡虑的艰苦生活中,
仍不减少其奋斗的勇气,大抵都由于他们在精神上保有一种乐观的态度,在那里
支持着,鼓舞着他们的大无畏精神。
根据以上的讨论,乐观与悲观两种看法,性质之异同,价值之高下,何去何
取,显而易明,不难决定了。不过须知悲观论亦有其相当价值。悲观论足以否定
浅薄轻易、不学无术的乐观。并且须知悲观主义每族现实以俱来,其传染于人有
如疾病,亦非可轻易摒除。同情心稍有不丰,信心稍有不坚,希望稍有不真,而
为退化观的旧说所动,则悲观恩想便乘虚而入,不能自拔。更须知乐观亦非轻易
可得,必须基于学问修养、经验阅历,有眼光,有毅力,能克服恶劣险阻的环境,
战胜悲观,方可达到真正健全而无流弊的乐观思想。
(摘编自贺游《乐观与悲观》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()
A.乐观与悲观的“观”,就是“直观”或“洞见”,也代表一种对世界和人生的总看法。
B.悲观与乐观是主观的,也是客观的,一般情况下最好是实事求是,不悲观也不乐观。
C乐观不是“观乐”,因为“观乐”,多少包含着事实上否认痛苦和悲哀的客观现象。
D.乐观或悲观是由个人快乐或痛苦的经验决定的,跟个人面对的客观事实没有关系。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()
A.文章将乐观和悲观扩展到人生观的范围来认识,并分析了其客观性和主观性。
B.文章采用对比、举例等论证方法,全面而深入地论证了论点,使论点更加鲜明。
C.文章第五段列举曹操等的事例,证明个人乐观或悲观不会因主观经验而转移。
D.文章既肯定悲观论的价值,又指明了悲观主义的影响,显示了作者的思辨态度。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()
A.一个人的观与行是水远合一而不能分的,因此主观态度必定在行为上有所体现。
B.李大钊就义前大义凛然,“我的肉体虽死,精神却不灭!”可见其态度并不悲观。
C.心理学家分析欢乐情绪的状态、穷究欢乐心理来源时,他的情绪理应是乐观的。
D.人们了解乐观与悲观的性质和价值,现实生活中往往会有助于自己正确性决策。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
材料一:
中国航天文化贯穿于航天事业的各个历史进程及各个领城,是几代航天人经
过探索和总结,逐渐形成并发展起来的一系列影响深远的优