湖北省高中名校联盟 2023-2024学年高三第一次联合测评语文试题：文言文挖空练习精读

湖北省高中名校联盟 2024届高三语文第一次联合测评 [真题详解] 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 赵简子围卫之郛郭，犀盾、犀橹，立于矢石之所不及，鼓之而士不起。简子投枹曰：“乌乎！吾之士数弊也。”行人烛过免胄而对曰：“臣闻之：亦有君之不能士耳，士无弊者。昔者吾先君献公①并国十七，服国三十八，战十有二胜，是民之用也。献公没，惠公即位，淫衍暴乱，身好玉女，秦人恣侵，去绛十七里，亦是人之用也。惠公没，文公授之，围卫，取邺，城濮之战，五败荆人， 取尊名于天下，亦此人之用也。亦有君不能士耳，士无弊也。”简子乃去盾橹立矢石之所及鼓之而士乘之战大胜。简子曰：“与吾得革车千乘，不如闻烛过之一言也。” 或曰：行人未有以说也，乃道惠公以此人是败，文公以此人是霸，未见所以用人也。简子未可以速去盾、櫓也。严亲在围，轻犯矢石，孝子之所爱亲也。孝子爱亲，百数之一也。今以为身处危而人尚可战，是以百族之子于上皆若孝子之爱亲也，是行人之诬②也。好利恶害，夫人之所有也。赏厚而信，人轻敌矣；刑重而必，失人不比矣③。长行徇上④，数百不一矣；喜利畏罪，人莫不然。将众者不出乎莫不然之数，而道乎百无一人之行，行人未知众之道也。 (节选自《韩非子·难二》) 材料二： 孔子适卫，卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎?”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”文子曰：“有罪者惧，是听之察，刑之当也。无罪者耻，何乎?”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。”文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜。何礼之齐?”孔子曰：“以礼齐民，譬之于御则辔也，以刑齐民，譬之于御则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马失道矣。”文子曰：“以御言之，左手执辔，右手运策，不亦速乎?若徒辔无策，马何惧哉?”孔子曰：“吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，故民弥暴。” (节选自《孔丛子·刑论》) [注]①献公：即晋献公。②诬：谎言。③失人不比矣；人们都不敢败逃了。④长行徇上：为了君主而牺牲自己的高尚行为。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 简子乃去A盾B櫓C立矢D石E之所及F鼓之而士G乘之H战大胜。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（   ） A.行人，掌管礼仪的官职，跟辛弃疾《菩萨蛮》中的“中间多少行人泪”的“行人”意思不同。 B.弊，意为困乏、疲敝， 与《过秦论》中“秦有余力而制其弊”的“弊”意思不同。 C.速，意为快、迅速， 与《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思不同。 D.何惧，意为惧怕什么，与《归去来兮辞》中“乐夫天命复奚疑”的“奚疑”结构相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)（  ） A.赵简子包围魏国国都的城郭，敲响战鼓但士兵却不进攻，烛过认为这不是战士的问题，而是赵简子不会使用战士。 B.晋献公和晋惠公善于用人，使国家领土增加；晋文公也善于用人，因而夺取邺地，打败楚军，得到霸主之名。 C.赵简子觉得烛过的话很有道理，但韩非子却不认同烛过的观点，他认为好利恶害是人的本性，烛过其实不懂统兵之道。 D.卫将军文子听人说公父氏不能“听狱”，他向孔子求证， 孔子通过对“有罪者惧，无罪者耻”的分析反驳了这一说法。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） (1)与吾得革车千乘，不如闻烛过之一言也。  (2)吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞， 非策之助也。  14.文中韩非子和孔子对于“刑”的认识有什么不同?(3分) [答案详解] 10.[答案]CFH [详解]本题考查学生文言文断句的能力。 句意：简子于是丢了盾牌，站在箭和滚石能打得着的地方，敲击战鼓战士们乘势进攻，战斗取得全胜。 [评分标准]涂黑三处及三处以下的,每涂对一处给1分,错处不扣分;涂黑超过三处不得分。 11.[答案]B [详解]本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。两个“弊”字意思相同 12.[答案]B [详解]本题考查学生理解文章内容的能力。“晋献公和晋惠公善于用人，使国家领土增加”不当 13.[参考译文](1)(4分)与其让我得到一千辆兵车，不如听到烛过的一句话啊。 (2)(4分)我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样，车辕两边的马就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助。 [详解](1)评分标准：大意2分,“与……不如”“四”各1分。(2)大意2分,“御”“策”各 1分。 14.[答案]14.(3分)韩非子认为治理百姓要厚赏重刑，孔子认为治理百姓要盛