江苏省泰州市姜堰中学2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题

2023—2024学年度第一学期期中考试 语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，9分） 网续卜而的文字，完成下向1一5题。 材料 《中国社会科学猴》记者对话英国历史半家远克尔·伍德 记者：您刚附按到了中华文明的连禁性。中因是量界现存最古老的文明。悠认为中第文明得以 长期存续的力登何在？ 伍德：简近言之，就是《论语》中孔于头于“斯文”（礼乐教化、典幸制定琴）的著名论迷。 这个理念-一直民雨无业地件陈者中国人，即使有汉末载唐末那祥的天下大乱。 尽管文北和语言什类紫多，但人们相信汉文化和文明，尤其是作为总石的文宇度包含中华价使 见的核心文本。 记者：杜南在中国救称为“诗圣”，与“诗仙”幸白齐名。您身何以为杜清是中四最伟大的动 人呢？ 一伍德：我之所以要说杜男是中国荒信大的详人。原因就在于杜甫的作品所涉及的范倒极厂。苏 诗作既有关于战争的宋大叙，七有他在三峡对于人与自然、风景以及宇南之间关系的思考，还有 关于亲情、友情的票切指述，聚餐、画纸为树局等生活场景的再乳。壮岗广阁的姐象力，不议表现 在他写下了“中文最伟大的湖语”，而且创造了“中国文化的道德和情感词汇”。还有很立委的 点，视是杜甫信皋儒家的仁义道德，这些在今天的中国这会运行及人际文在中仍然典有基磷性的地 及。战们说，.这要即素“使会运转”。 及香社甫发然需世，但他以是妙的语言凝聚了中华文羽的价值观，这些价位观一直递传到今天。 记者：您认为以杜诗为代表的中烟古诗在全球化的今天有何特殊意义？ 伍德：在我们这个时代，过去正在以悲米越快的速度从表们身边逃去。但是，人们依然可以在 芳下的中阁导技血国古代文化的含义。母为在这表面之下，所奔流的依然是所有中国人共可湖有的 深深的源灰，苏中诗股流是中华文化得以长翔延峡的一天源泉。 中四有炖艰上菜古老的诗歌件蜕。《诗经》中装古老的诗歌要子于《伊利亚特》和《奥地春》， 令天人斜核然公试。杜甫的言语从菜些角度告诉我们，智为中围人。 仙丛有的诗竹不仅权走为中国人而写的一一在我们这个动荡的时代，这位生活在8世纪之人的 恶索、关于友情的主题、唐诗的什常视开、种宗的宇雷人文主义，即使是道式翻译，也仍然其有当 代这浅，国此，随希我钉越来格清消地认识到我们碗夹生活在可一个世界。我们今天追随任甫当年 的足速并卫了解并有后的深意，愈加凸星并重要性。 (懷裤吉《论生杠冲场受中军文明校神林质一一对话英园妈史学索。制凡人·作家设立尔·怎德》】 ·材科二 近平芯秀记强调指出，中华优导传筑文化是中华文明的智糖结晶和精华所在，是中华民换的 根和魂，是我们在世界文化油搭中站稳钟限的报茶。中国文学，是中华优秀传纸文化的重要细或部 分，是一个时代、一个民淡的游神写照。古代文呼更上的猫原、陶渊明、李自、社肯、苏载、背雪 芹，现代更学史上的“各、新、茅、已、老、营”等，他们斯以我得后人的等重，瓷根本的原些在 于，他们的作品深刻地烤示了中华文明独有的精神特和本富的文化抗蓝，含蓄内效，坚强来观， 澜源考自，西久新。 在专史之抗中，丛游与家人离散，在与委子儿女分别三个年头后，社浦终于可以去淑壁要小， 到家里写下著名的《毛村三首》。常一首写道：“意挚怪我在，律定还扰酒。“战争年代，元，也 许是一种常态，而活者，狮情苟凡编安，老不絮易，及成然。夜深人静，速对饱安废游的老夫老 委，执手和看润味，依然感觉惊足梦一样。“夜闭更秉地，桐对如梦架。”商单的十个字，蓝流着 多么深浮的情感。这不正是我们含蕾内效的民旗性格纳生动写照鸣？ 我们的文李艺术，就是在这些乎凡的细告荷写中，充分展瑰中国人的美好心吴、柔高诗感和不 屈性粘，让读者深初地奇受到一种力柔，并由龙得到丹华。音迅说：“我们从古以来，就有炉头苦 干的人，有共命晚千的人，有为民诗命的人，有会身求法的人。”他们没有来言壮否，没有高头讲 章，在朴素平见的生活中，苦千尖干，男敷顽强，生动地论释者中华天族的精神特盾，别乳子的话 说，乐而不淫，哀而不伤，坚强乐观，充滴星湿。 这种含首内数的民旅性移和竖没乐观的气族精种，源于我们的孔乐文明传统，如行合一，索四 一体，湖仁爱、重民本、宁诚常、崇正义、尚和合、求大可，燕手时别三两解释《周易》说：“走 物不以成或，而以文明。人之文也，”这里铁澜一个“化”字，上总带水，润物无多，以文化人， 以文花天下。它证调人与人、人与社会、入与向然要和谐共金，强调真，善、美的先整兢一，雨不 是就意追求针学的“身”动艺培人伦的“益”和艺术的“类”， 从中因文学作品中不薄发现，我们的文化重视个人培春，强河黄任参识，得孚本嫩持神.坚持 合作理金。这种情种特。与西方文北以利杀为核心阶值，發调天赋人权，李尚个人主义，信靠丛 林法有希本质区别。当今世界正处在百年表有之大变局中，各种夺省指棕复杂。解决这些时祝对 意，中