2024年1月上海市普通高中学业水平合格性考试语文仿真模拟卷03

2024年上海市普通高中学业水平合格性考试 语文仿真模拟卷03 一 现代文阅读（25分） （一）阅读下文，完成第1—4题。（8分） 诗歌如荒漠中的绿意，带人们走出枯寂。在中国诗歌史上，盛唐是最令人神往的时代。盛唐诗歌何以成为中国古典诗歌的高峰？ ① 。那么，何谓“风骨”？刘勰在《文心雕龙》中解释道：“结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉。”在刘勰的阐释中：“风骨”主要指作品中蕴含的精神气质和文辞气韵。在南朝齐梁宫体诗绮靡之风（   ）的境况下，唐代的四杰，陈子昂、李白，杜甫，李贺等诗人相继倡导恢复并高扬“风骨”传统，尤其是盛唐诗人对“风骨”（   ）有加。“风骨”成为了诗歌辞章的一种审美标准，被盛唐诗人所延续。在中华传统文化的变迁衍化中，在一代又一代人的传承下，凝聚的“风骨”构成了中华传统精神的基座。 “风骨”不仅属于内容层面的诉求，更是审美范畴的艺术标准。因此，在文辞方面亦需要“语言风骨”。然而，自上世纪80年代开始，诗歌界充斥着大量低俗、恶俗、媚俗之作，语言粗鄙。有些诗人在创作时虽然采取了新诗的分行形式，但不过只是将一句话分行排列， ② ，“风骨”显然早已（   ）。当代诗人需要努力铸造与锤炼诗歌语言，唯其如此，新诗才能重新建构诗歌的语言风骨，传达出内在的精神风骨和新时代气韵。 因此，新诗急需（   ）。要重塑新时代诗歌，向新的诗歌高峰挺进， ③ ，延续中国传统文化精神与诗歌气韵。 1．依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（   ） A．甚嚣尘上     崇敬     付诸东流     闭门思过 B．大行其道     崇尚     荡然无存     反躬自问 C．大行其道     崇敬     付诸东流     反躬自问 D．甚嚣尘上     崇尚     荡然无存     闭门思过 2．下列句子中的引号和文中画波浪线处的引号，用法一致的一项是（   ） A．我忽又良心发现，且增加勇气了，于是继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 B．中医讲“形寒饮冷则伤肺”，喝冷饮会直接把寒气带入体内，容易伤了脾胃和肺，而在咳嗽期间喝冷饮会加重病情。 C．包身工基本的人权都没有，对于工作他们根本没有“做”或“不做”的选择自由。 D．人们既接受了中华优秀文化的熏陶，又受到美妙旋律的洗礼，“鱼”与“熊掌”可以兼得。 3．下列各项中与文中画横线的句子所用修辞手法相同的一项是（   ） A．危楼高百尺，手可摘星辰。 B．知否？知否？应是绿肥红瘦。 C．惊涛拍岸，卷起千堆雪。 D．待到山花烂漫时，她在丛中笑。 4．请在横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯、内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 （二）阅读下文，完成第5—7题。（7分） 记忆的价值 ①人类自有历史以来，记忆力一直被视为最珍贵的心灵天赋。过去的人们，把记忆视为知识的孪生子，直到近100年，文字记录变得廉价而容易取得之后，记忆的重要性才快速衰退。 ②希腊神话把记忆拟人化，取名为摩涅莫辛涅，她是缪斯女神的母亲，所有的艺术与科学都由她孕育而生。把记忆视为最古老的心灵技巧以及所有心灵技巧的基础，理由十分充足，因为倘若没有记忆，其他心灵运作的规则就会随之消失得无影无踪，逻辑与诗歌也不可能存在，人类历史上的每一代人都必须重新发现科学的基本原则。 ③记忆的重要性不仅适用于人类历史，个人的历史也是一样。一个人倘若没什么值得记忆的事，人生就会变得贫乏。20世纪初的教育改革家就完全忽略了这回事。他们研究证明，“机械性的背诵”不是储存与搜集资讯的有效方法。在他们的努力争取下，背诵式学习被排除在学校之外。如果记忆只是为了解决实际问题，这一派教育改革家的论证或许很正确。但如果我们把控制意识看得跟完成工作同样重要，那么把复杂的资讯模式牢记在心中，绝不能说是一种浪费。稳定的内涵能使心灵更丰富，所谓创造力与记诵式学习不兼容，其实是一项错误的假设。多位最具创意的科学家，都以能记忆大量音乐、诗歌及历史资讯而著称。 ④一个能记住故事、诗词歌赋、球赛统计数字、化学方程式、数学运算、历史日期、《圣经》章节、名人格言的人，比不懂得培养这种能力的人占了更大的便宜。前者的意识不受环境产生的秩序限制，他总有办法自娱，从自己的心灵内涵中寻求意义。尽管别人都需要外来刺激——电视、阅读、谈话或药物——才能保持心灵不陷于混沌，但记忆中储存足够资讯的人却是独立自足的。除此之外，一般人也喜欢跟这种人做伴，因为他们会与人分享心灵的资讯，帮助互动的对象，建立意识的秩序。 ⑤在某种意义上，每个人都是他个人生命的历史学家。 ⑥记住过去不仅是创造与保存自我认知的唯一工具，也能成为乐趣的源泉。一般人写日记、照相留念、拍摄幻灯片与家庭录像带，或收集大大小小的纪念品堆在家里，与建立一座家庭生活博物馆无异，尽管外人到访时，不一定能