内容正文:
16.2《六国论》同步练习
一、选择题
1.下列选项中句子翻译有误的一项是( )
A.乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠。(韩愈《祭十二郎文》)
翻译:(我)才得以怀着悲哀(向死者)表达诚意,并派建中在远方准备好应时的鲜美食品作祭品。
B.或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。(《六国论》)
翻译:有人问:六国互相灭亡,都是因为贿赂秦国吗?(回答)说:不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的而灭亡。
C.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(《伶官传序》)
翻译:祸患常常是从微小的事物中积累起来的,智慧勇敢的人大多被所沉溺的事物困扰。难道仅仅是因为宠幸伶人吗?
D.今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?(《文与可画筼筜谷偃竹记》)
翻译:如今的画家却是一节一节地画出竹子,一叶一叶地堆起来,(这样做)哪里还有完整的竹子呢?
2.对下列各句中加点词的解释不正确的一项是( )
A.六王毕,四海一 毕:完结。
B.剽掠其人,倚叠如山 剽:抢劫,掠夺。
C.六国互丧,率赂秦耶 互:交互,相继。
D.至丹以荆卿为计,始速祸焉 速:使……快速。
3.下列各句中加点词的意义,与现代汉语相同的一项是( )
①各抱地势,钩心斗角 ②思厥先祖父 ③然后得夕安寝 ④可谓智力孤危 ⑤齐楚之精英 ⑥吾恐秦人食之不得下咽也 ⑦礼天下之奇才 ⑧胜负之数,存亡之理 ⑨下而从六国破亡之故事
A.①③⑤ B.②④⑦ C.⑥⑦⑧ D.①⑤⑨
4.下列各句中,“而”的意义和用法与其他三项不同的一项是( )
A.起视四境,而秦兵又至矣
B.故不战而强弱胜负已判矣
C.惜其用武而不终也
D.战败而亡,诚不得已
5.下列填空内容与书写正确的一项是( )
A.《阿房宫赋》中指责秦搜刮财物时一分一厘也不放过,挥霍起来却毫不珍惜的两句是(奈何取之尽锱珠,用之如泥沙)。
B.《六国论》中,苏洵论述“不赂者以赂者丧”时,用“(且燕赵处秦革灭迨尽之际,可谓智力孤危)”两句来说明燕、赵两国所处的困境,从而证明它们灭亡是迫不得已。
C.《阿房宫赋》中“(二川融融,流入宫墙)”两句写有两条河流在宫墙内流淌,借“水”来侧面衬托阿房宫之大。
D.苏洵在《六国论》中对北宋王朝的批评是很尖锐的,他说:“(苟以天下之大,下而从六国破亡之故事)”,还比不上六国国君的智慧。
6.下列加点虚词意思和用法相同的一项是( )
A.以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》) 愿以十五城请易璧(《廉颇蔺相如列传》)
B.何以汝为见(《苏武传》) 窃为大王不取也!(《鸿门宴》)
C.因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》) 惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策《过秦论》)
D.失其所与,不知(《烛之武退秦师》) 与嬴而不助五国也(《六国论》)
二、非连续性文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
历史事实是否需要判断?答案是肯定的。“史之为用,其利甚博,乃生人之急务,为国家之要道。”对历史事实做出判断,是人们运用历史知识服务于人生发展和促进社会进步的基础。
由于发论者生活在不同时代,他们对内容相同或相近的历史事实做出判断时,会自然而然地站在不同的立场、表明不同的观点。《左传·桓公六年》有“齐大非耦”的记载。齐国曾想把文姜嫁给郑国太子忽,而太子忽引《诗·大雅》中的警句“自求多福”,强调与其依靠大国的辅助,不如求诸己,故以“人各有耦,齐大,非吾耦也”为由辞谢。对此,《左传》作者给予的评论是“善为自谋”,表达了对郑太子独洁其身而谋不及国的批评之意,为后人取鉴于史提供启示。随着历史形势的发展、变化,“齐大非耦”在南朝大史学家沈约那里成为严格区分士庶阶层的思想武器,他曾以此激烈抨击士族王源将女儿嫁入寒门之举。后来,“齐大非耦”又发展成为中国古人婚姻观念的重要原则,“郑忽辞婚”则演变成歌颂大丈夫志在自立的历史素材。可见,对于历史事实的见解、评论和运用,是随着评论者所处时代的变化而变化的。
史学是人们认识历史的主要途径,史家则是史学的主体。总体上看,事实判断与价值判断是史家议论的两个基本维度。
事实判断是史学家针对史实本身所进行的总结和评价,并用以指导时人和后人的社会实践。以有关皇朝得人、用人的评价为例,《后汉书》的作者范晔在论及汉顺帝、桓帝二朝形势时,指出由于统治者未能任用贤能,“在朝者以正议婴戮,谢事者以党锢致灾”,导致东汉在这一时期由盛转衰。据此,范晔对东汉的历史走向提出了一种假设,即倘使顺帝、桓帝能够任用