第21课《女娲造人》教学设计 2023—2024学年统编版语文七年级上册

初中语文七上《女娲造人》教学设计 教学目标： 1、整体感知课文内容，概括女娲造人的方法。 2、从描写角度赏析句子。 3、概括女娲的形象。 教学重点： 引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。 教学难点： 体会这个神话故事想象丰富的特点。 教学过程： 一、导入新课：（略） 同学们，依据我们现有的知识水平，我们知道现阶段的人是由父母创造而来。那么在远古时代对于我们人类来源却是这样解释的。 1.请同学结合课下注释来翻译一下； 课件出示： 民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。（由于）工作繁多，（女娲）没有足够的力量来从事（造人）这项工作，于是她就拿了粗绳索把它投入泥浆中，举起绳子一甩，（泥浆洒落在地上，）就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。  2.对比阅读本文与《风俗通》的相关记载，思考二者在内容上有什么不同？ 二、了解神话及特点 神话是人类早期不自觉的艺术创作，表现了人类对自然文化现象的理解的程度。由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,便通过神话加以解释。所以，神话并非现实生活的科学反映，而是远古人类借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 神话的特点：它是以事实为基础的。充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。人物形象，大多具有超人的力量。 三、检查预习。 1、下列对课文的理解有误的一项是(　　) A.本文详细叙述了女娲造人的过程，赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳和智慧。 B.这篇神话赞颂了人无穷的创造力。 C.本文运用奇妙的想象,科学地解释了人类的起源。 D.本文表现了原始初民对人类自身起源的好奇、追索,以及在当 时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。 四、整体感知课文内容 1、本文写了女娲造人的哪几种方法？请简要概括(3分)。 造人方法㈠：揉团黄泥造人 造人方法㈡：挥藤洒泥造人 造人方法㈢：让男女婚配，创造后代 2、从文中找出描写人物动作、神态的句子，并从描写的角度进行赏析（每小题3分） （1）学生从文中找出描写人物动作、神态的句子，可以用开火车的形式朗读出来。 ①澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物加入到世间呢？ ②她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。 ③女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 （2）从描写的角度赏析投影的三个句子。 示例：①澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物加入到世间呢？ 答题格式示例：神态描写 (描写方法1分)。“笑”“假装生气”(如何写) 突出了(效果词)女娲的人性，（1分）塑造了一个活泼可爱、富有思想、充满活力的女神形象。(作用1分) (难点提示：学会筛选信息，关注上下文的提示词语。如：“笑”、“假装生气”、“灵机一动”) 学生归纳答题格式：描写方法+如何写+效果词+作用 温馨提示：所有的描写方法都是为塑造人物形象服务，分析作用时要由㳀入深有层次表达。 （3）学生根据示例格式完成学案第二、三句，然后展示分享。 ②她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。 ③女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 温馨提示：分析作用时要由㳀入深有层次表达。 五、形象分析 1、考题链接：结合全文，简要分析女娲是个怎样的形象(4分)。 神性：神通广大。 人性：勤劳、聪明、有爱心、有创造力、有喜怒哀乐。 温馨提示：分析人物形象特征要从不同角度出发。 2、思考：阅读提示中说，这则神话，是汉民族先祖对人类起源的一种神奇的想象；本文则是在故事原型的基础上，进一步的想象。课文做了哪些改编呢？找一找对应的地方、增加的地方、删减的地方。 （小组讨论） 生：增加了女娲人的心理、人的动作、人的情感、人的体验。 师：是的，这些增加的想象，让我们感受到，女娲不止是一个女神，更是我们身边的一个普通人，是一个平凡而伟大的母亲。因此，想象的基础是什么？ 生：真实的生活经验。