内容正文:
第11课《种树郭橐驼传》练习
一、选择题
1.下列有关文学常识和课文内容的表述,不正确的一项是( )
A.《石钟山记》是元丰七年六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时写的。“元丰七年六月”是皇帝年号纪年法,“元丰”即宋神宗赵顼的一个年号。
B.《归去来兮辞》是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文,篇幅长短不限,句子以四言、六言为主,可以错落参差地排列。一般比较讲究文采,内容以抒情为主。
C.《种树郭橐驼传》本文作者以真实客观的笔触,从郭橐驼之口发出治国安民的议论。
D.《客至》这首诗用语朴实,词真情浓,虽没有一个“至”字,但客至之后诗人殷勤待客的欢乐情景无不跃然纸上。
2.下列各句中,没有错别字且划线字的注音全都正确的一项是( )
A.鲍照在门阀制度的重压下,不愿哀声叹气,只能借寥寥数语排遣忧怀,徘徊不前,这种如梗(ɡěnɡ)在喉的哀痛,使《拟行路难》一诗更显俯仰低回,含蓄蕴藉(jiè)。
B.赤着膊、瘦伶(līnɡ)仃的阿Q两只手都捏住了自己的辫根,歪着头,说“我是虫豸(zhì)”,还是给碰了五六个响头,遭了瘟般地回到了土谷词。
C.端午日,茶峒的小孩额角上都用雄黄蘸(zhàn)酒画了“王”字,翠翠坐在门口用粽(zònɡ)叶编蚱艋、蜈蚣玩,听到唢呐呜呜喇喇吹起来,不禁想起了二老傩送。
D.《种树郭橐驼传》寓意深刻,因事明理,针砭(biān)时弊,作者融叙事说理于一体,将种树之道“移之官理”,体现了“文章合为时而著(zhù)”的创作态度。
二、情景默写
3.补写下列句子中的空缺部分。
(1)在《项脊轩志》中,描写了项脊轩里面有书香之味的句子是“ , ”。
(2)柳宗元《种树郭橐驼传》中他植者对自己种的树“ , ”,是导致他们种的树背离天性的根本原因。
(3)帘本是生活中的寻常物品,但写入古典诗词里,就成为一种意象,能对情感起到修饰作用,比如“ , ”,即为一例。
4.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)柳宗元在《种树郭橐驼传》中,用最后一句“ ”直接点出写作本文的真正意图。
(2)《种树郭橐驼传》中,柳宗元借郭橐驼之口讲述了种树之道“ , ”。
(3)柳宗元《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在提到自己种树的四点秘诀时说道,除了要让树根得到充分的舒展以外,还要做到:“ , , ”。
三、选择题组
5.阅读下面文字,按要求选择。
(1)下面的句子来自《种树郭橐驼传》,与例句词类活用用法一致的一项是( )
例:名我固当
A.非有能硕茂之也 B.爪其肤以验其生枯
C.旦视而暮抚 D.则其天者全而其性得矣
(2)将下列编号的语句填入语段的空白处,语意连贯的一项是( )
格非在《文学的邀约》一书中指出:“ 。如果你在书场里听人说书,遇有疑惑不解之处,也许可以向说书人提问, 。……即便你和作者见了面, 。作者写作的理由,当然是要告诉我们一些什么,但他要说的话却是通过故事、人物所编织起来的语言中介而呈现的。 。叙事者在他的舞台上,用一层布幔将作者与读者隔开了。我们似乎一直看见作者的身影影影绰绰,但却不够真切。”
①我们只能发现叙事者,却看不见作者
②对于读者而言,作者是一个缺席的存在
③但绝大部分文学文本的读者却无此权利
④作者对自己作品的解释,也不一定是标准答案
A.②④③① B.①③②④ C.①④③② D.②③④①
四、非连续性文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
乡村是人类生存的重要依托,是中华传统文化的根脉和载体,在中华民族伟大复兴中具有不可替代的价值。正如习近平总书记所指出的,农业还是“四化同步”的短腿,农村还是建设全面小康社会中的短板。中国要强,农业必须强;中国要美,农村必须美;中国要富,农民必须富。农业基础巩固,农村和谐稳定,农民安居乐业,整个大局就有保障,各项工作都会比较主动。党的十九大提出乡村振兴战略,中国的乡村建设进入一个新的阶段。党的十九届五中全会进一步明确,要优先发展农业农村,全面推进乡村振兴,实施乡村建设行动,第一次将“乡村建设行动”写入中央文件,而且明确要“把乡村建设摆在社会主义现代化建设的重要位置”。
乡村是一群人在一起共同生活并形成了共同风俗习惯、文化和价值的地方,是具有血缘关系的亲情互助关系的生命整体、文明复合体,而不是一个单纯从事农业生产活动的地方。中华文明起源于乡村,具有显著的乡村特性,既生生不息又包容万物。中华民族的伟大复兴首先需要乡村的振兴,乡村不振兴,中华民族难复兴。因此,乡村建设需要系统价值思维,要从传统的“农村思维”定式转型