江苏省宿迁市泗阳县2023-2024学年高二上学期11月期中语文试题

2023~2024学年第一学期期中调研试卷 高二语文 (满分150分，考试时问150分钟) 一、现代文阅读(35分)》 (一)现代文阅读1（本题共5小愿，19分） 阅读下面的文字，充成1~5题。 最近，哥伦比亚大学和哈佛大学研究人圆利用超过1200万相关科学数据脸证了人们对 道德发展趋势的看法，估果发现，“世风日下”的主观感慨确实不是个别时间、个别地方 的现息，而是极具普进性，但选过几十年间的调查数据进行较客观的比对，研究人员也角 信，这些“今不如昔”的主观感受其实就是一种绁觉， “我确实经常听到人们说现在的人变得越来越自私，越来越不慷慨等等，但并没有客 观证据表明道德水平实际上正在下降。”乔治城大学心理学系教投阿比盖尔·马什含诉南 方周末记者，地自己的一些研究就表明，某些形式的利他行为实际上正在增加，而且一个 国家的利他行为与当地人们的主观幸福感存在正向关联。当一个地方物质资潭和文化价值 从客观和主观条件上都给人以支持，人们自身感觉更幸福的话，利他行为也会增加。 “一些数据表明，随着时间的推移，刮他行为，尤其是对于距离较远的陌生人的利他 行为通常会增加。这可能是因为幸福感在增加，随着幸福感的提高，利他行为似乎也在增 加。这些研究还表明，在世界范围内，主观幸福感越高的地方，各种利他和慷慨行为的水 平也越高，比如更可能向芯善机构捐款、做志愿服务、帮助陌生人、献血、捐献器官和骨 髓，以及人道地对待动物。”何比盖尔·马什解释道。 而最新研究的发现更凸显了这种关于道德的悖论，一方面，人类社会在物质和精神文 化方面一直在发展，道您方面持续下降缺乏合理的解释：另一方面，各个地方的发展程度、 文化传统、人的幸福感本身存在差异，在这样的情况下，普遍出现的道德沦丧更是不合常 理。 参与最新研究的哥伦比亚大学心理学家亚当·马斯特罗亚尼和哈佛大学心理学教投丹 尼尔·吉尔伯特分析后认为，两种常见的心理规律或许可以解释这种奇怪的社会现象。一 种是注意力偏差，而另一种是记忆力偏差。 大量心理研究发现，人类对他人的负面信息很着速，总是倾向于搜寻和关注不太好的 事情，大众媒体上的负面信息也因此受到了更多的关注，这就存在一种注意力的偏差。而 回忆往事的时候，人们又倾向于忘掉那些不好的经历，更可能记得一些美好的回忆，表现 高二语文试卷第1页（共10页） 出记忆力的偏羞，这样一来，当人们审视当下社会时，可能会更关注社会的阴暗面，包括 不道德的人和事。而对比过往时，又更客易记得好人好事，忘掉不道德的行为，从而感觉 到世风日下，人心不古， 为了险证这两种心理效应的影响，研究人员还通过实验改变了参与者的注意力，让他 们关注府己社文围里的家人和阳友等熟&的人，结果明显出现了双重答案。人们相信整个 社会上的人道忠水平在下降，但自己的熟人和亲人们，道德水平不仅没有下降，而且还提 高了。同样、当人们抛开记忆偏差的影响，对比两个自己从未经历过的时代时，道德水平 下降的我象也消失了， 不过，霄要注意的是，包括历史数据测晋方面存在的不准绮情况，最新研究仍存在一 些局限。注意力和记忆力偏差的综合效应也只是最新研究尝试给出的一种解释，还不足以 科学论证道德沦丧错觉现象背后的全部原因。 这些对道德变化的探讨也反映出了道德问题本身的复杂性。2019年，宾夕法尼亚州立 大学心理学系教投序妮·尼德希瑟等人通过分析大量家庭里孩子们的道德发展情况，发现 道德品质并非完全由歌养环境所决定，而是也有遗传方面的影响。 在长期研究利他行为的阿比盖尔·马什教授看来，道德行为同样具有生理基础。相比 于自私驱动的适者生存法则，利他主义者情愿自己的利益受损也要帮助其他人，这在进化 论看来，是一个独特的问题。阿比盖尔·马什等人曾利用磁共振成像研究过一批非凡利他 主义者的大脑，发现这些愿意给陌生人捐肾的人，可以通过右杏仁核体积增大等特点识别 出来。 “人们经常把这些甘愿自身冒险也要帮助他人的非凡利他主义音称做‘守护神'或者 ‘圣人’。但是我们的研究表明，生物现象可能有助于解释为什么有些人会做出非凡的利 他行为。这可能是因为他们具有特定的神经和认知特征，使他们比一般人更关心他人的福 祉。”同时作为乔治城大学神经科学跨学科项目教授的阿比盖尔·马什告诉南方周末记者， 道德从限本上讲是在行为中权衡自己和他人的结果。而一系列研究都表明，一些人选择更 重视他人的幸福，这背后存在生物学基础上的差异。 这也意味着，相比道德沦丧的普遍错觉，理解和改变道德行为本身可能更加艰难。而 更为重要的是，对现实社会而言，如果一个社会中的人们已经形成了道德沦丧的共识，认 定社会道德水平在下降，那么不论对公共政策的走向，还是人际行为的发展，都将产生负 面的影响。更可怕的是，人们对社会准则和行为规范的变动往往很敏感，一旦判断失误， 潜移默化的过程中，可