内容正文:
2023~2024学年度第一学期学情检测
九年级语文
学校开展以“大美宿迁·爱我中华”为主题的大型研学活动,邀请各位同学参与完成
各项活动。
一、(28分)
校学生会将开展“寻踪美丽宿迁,领略中华文明”主题演讲比赛。请你与负责宣传的
小语一起参与完成下列活动。
1,下面是小语撰写的活动开场白初稿。阅读后,按要求完成相应任务。(1山分)
宿迁的下草湾文化逢址是人桌最早的起源地之一。长期以来,宿迁人在生产和生活实
践中云不倦,用自已的聪明才智创造了物质和非物质许多文化迹产,形成了宿迁自己的
特色文化。史学界专家总结宿迁是▲一,▲,▲一,▲一。其中,
具有三千年历史积淀(▲)的西楚文化,是宿迁的城市神的所在。
文学与生活是契合的,我们求运不要把它和日常生活隔离开来。文学是用语言表现出
来的生活,(A)说我们在阅读文李,(B)说我们在阅读生活,在阅诶自己,
也包括外部的世界和内部的世界。阅读,不要狗泥(▲)于文字,要感受生活。
(1)根据拼音写汉字,或给加点的字注音。(3分)
五五(▲)(▲)不倦积淀(▲)拘泥(,
(2)在文段第一节横线处填入语句,排序最恰当的一项是(▲)(3分)
①江苏文明之根②淮河文明之源③华夏文明之脉④楚汉文化之魂
A.①③④②
B.③②0④C.④②0③
D.③④②①
(3)文中划线句有语病,请写出修改意见。(2分)
▲
(4)填入文中A、B处括号内的关联词,最恰当的一项是(
)(3分)
A虽然
但是
B.不是
而是
C.与其
不如
D.不仅
而且
2.文化是一种共通的情感,更是人生的感悟。下面是小语整理的演讲时所吟诵的诗句,请
你补充完整。(9分)
历代文化大家的风骨与情怀长久地滋养着我们。文人风骨是李白在《行路难》中“长
风破浪会有时,①▲”的自信:是②▲在《酬乐天扬州初违席上见赠》中
“③▲一,病树前头万木春”的积板进取:是苏抗《水调歌头》中“④▲一,月
有阴晴圆缺,此事古难全”的旷达明理。
文人民骨是杜甫在“⑤▲,况乃未休兵”中所流露出的的忧思:是刘长卿“秋
草独寻人去后,⑥▲”中的惆怅伤感:是《左迁至蓝关示任孙湘》中韩愈“⑦
▲一,⑧▲”那忠君报国的信念:更是粪自珍“我劝天公重抖批,⑨▲”
的奋发进取。我们要在先贤的人生感悟中寻找自己的人生意义。
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3.传统文化风韵脉彰,中华文明世代传扬。请你参加以“古韵今风”为主题的综合性学习
活动。(8分)
(1)【活动一:传承】民间常将“耕读传家”“俭以养德”“修学好古”等作为家训。
代代相传。请从“信”“勤”“谈”中任选一个词,仿照示例中的某一种短语结构,拟写
一条四字班训。(2分)
酬埃传家
修学好古
班训:
(2)【活动二:对话】学校“汉服社”迎来了一位千岁美女一“姗姗”
作为汉服爱好者的你,将与“姗姗”进行一次超时空对话。(2分)
【链接材料】“妍姗”出土于汉景帝阳陵。其名取自《汉书·外贼传上》:
“立而望之,偏何姗妮其来迟!”她身穿交领右衽深衣,双手相交,以袖微
微遮面,气质端庄典雅,举手投足间尽显汉代服饰之美和礼仪姿态之雅。
糊姗:同学,你好!我没想到,时隔千年,穿汉服成了一种时尚。你能
告诉我原因吗?
我:
(3)【活动三:融通】为促进与中亚各国的友好交往,学校组织开展“一带一路·鸿
雁传书一与中亚各国中学生互赠寄语”活动。请引用下面的一个语句,写一段话赠予对
方。(4分)
①尺有所短,寸有所长。
②但愿人长久,千里共婵娟。
二、(62分)
中华传统文化是延续传统的纽带,又是开创未来的阶梯,沉淀于历史的长河,又升华
于现代社会。
(一)古诗文阅读(21分)
古诗词是中国文化的瑰宝。下面是同学们在研学时发现的古诗文,请你一起完成练习。
【甲】
《西湖梦寻》序
明·张备
余生不辰,闭别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,实未尝一日
别余也。
前甲午、丁西,两至西湖,如涌金门、商氏之换外接、祁氏之偶居、钱氏、余氏之别
墅,及余家之寄园,,带湖庄,仅存瓦乐。则是余梦中所有者,反为西湖所无。及至断桥
一望,凡普日之欧搀异榭,弱柳天桃,如洪水淹没,百不存一矣。余乃急急走进,消余为
西湖而来,今所见若此,反不若保吾梦中之西湖为得计也。
因想余梦与李供奉异。供奉之梦天址也,如神女名妹,梦所木见,其梦也幻:余之梦画
湖也如家国眷属梦所故有其梦也真。今余假居他氏,已二十二载,梦中我在故居。旧役
小侯”,今已白头,梦中仍是总角。风习未除,故态难脱。而今而后,余但向蝶庵本痘,
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莲褐好徐°,推吾梦是保。一派西湖风景,犹端然未动也。儿曹诂问,偶为言之,总是梦
中说梦,非展即吃也。
余我山人,归自源上,盛称海错之美,乡人竞来共纸其眼。嗟嗟!金蜜瑶柱。过舌
即空,则敏眼亦何:其馋益?第作“梦寻”七十二则,留之