内容正文:
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2023-2024学年度第一学期阶段性质量监测(一)
高三年级语文学科
语文试卷分为第I卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试用时150分钟。
第I卷
本试卷共11小题,每小题3分,共33分。在每小题给出的四个选项中,“只有一
项是最符合题目要求的。
一、(9分)
阅读下面一段文字,完成1~3题。
人民为什么爱诗歌?理由也许很多,我想其中之一就是诗歌具有音乐美。(甲)诵诗
如果不见出语言的音乐美,那就很难把诗的韵味
地表达出来,到听众的心灵深
处,使他们可以优游涵泳,长久受用不尽。(乙)在我看来,朗诵诗歌是不宜用演话刷念台
词的声调和姿势的。
理想的诗歌朗诵,必须要既能表达感情,又有音乐美。(丙)其中,表达感情是基础,顺
着自然的倾向,是自发的,倾泻的,无控制的,容许金粒与泥沙俱下的;而音律的形式按照规
掷
律的要求却是自觉的,有控制的,不但要而且要用一定的模型把金柱熔成一定的形
象。这样思想盛情通过对音律形式的洗练、节制和控,,表达出来的思想感情就是经过形
象化和音乐化而提高和选练的思想感情。(丁)对于朗诵诗歌来说,做到这一步,才能算
到表达感情与音乐美的统一。
1.依次填入文中横线上的词语;最恰当的一组是
人恰如其分浸渍
去粗存精B.毫厘不爽
浸渍
披沙拣金
御
C,毫厘不爽
浸润
去粗存精
D.:恰如其分
浸润
披沙拣金
2.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最怡当的一项是
A,这样思想感情通过对音律形式的洗练、节制和熔铸,表达出来的思想感情就是经过形
南
象化和音乐化而洗练和提高的思想感情。
B.这样通过音律形式对思想感情的洗练、,节制和熔铸,表达出来的思想感情就是经过形
象化和音乐化而洗练和提高的思想感情。
C.这样通过思想感情对音律形式的洗练、节制和熔铸,表达出来的思想感情就是经过形
象化和音乐化而提高和洗练的思想感情。
D.这样音律形式通过对思想感情的洗练、节制和熔铸,表达出来的思想感情就是经过形
象化和音乐化而提高和洗练的思想感情。
3.为使文段语意连贯,逻辑严密,将“话刷本不要求语言的音乐化,而诗歌按照它的本质却
要求语言的音乐化。”还原于文中,最恰当的一处是
A.(甲)
B.(乙)
C.(丙)
D.(丁)
高三语文第1页共10页
二、(9分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一:
不同的文化背景,自有不同的传统,也有各自的创新:它们发生碰撞,互相影响,彼此
融合,就会形成一个大传统。当然,这中间有一个“体用”问题:立足本民族之体,巧取东
西洋为用。中国画,至少是中国工笔画,其精神意度、方式方法,在很大程度上是与西方绘
画相通的。当然,这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风造型饱满、气势饰碑、高选充盈、
朴素自然,原因何在?除了才气、学养、心态,是不是原生的深刺的直觉感受起了重要作用
呢?我在想,晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的,其间一定经历了反复现
察、审视、理解和提炼的艰苦过程。明清时期,工笔人物画与晋唐不同,甚至走向了反面,
变得纤弱而蒸靡,我们有一个伟大的传统,却被轻弃:我们还有一个惰性的“传统”,却被
继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路,一个抽去了内活的外壳,这
真是荒谬。所以一定要回归,回到晋唐,继承优秀的传统。
我们对西画传统的“借鉴”的惰性在于五花八门的“主义”,莫名其妙的“观念”,
都被“拿来”。所以,与其接受那些大而无当的观念,不如借鉴些具体方法解决问题。西
画的观察、审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致,可对应、哭合。很多西画作品能更直
观地给予我们实践上的参照,并很实在地启悟心智。
(选自何家英《谈艺论文》有删改)
材料二:
艺术和科学的共同基础是人类的创造力,它们追求的目标都包含着某种普遍性。艺术,
例如诗歌、绘画、音乐等,用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经
存在的情感。如李白在《把酒问月》中写道:“青天有月来几时?我今停杯一问之今人
不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”而三百多年后,苏轼
作了《水调歌头》:“明月几时有?把酒问青天…人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难
全。但愿人长久,千里共蝉娟。”在咏诵这些诗的时候,它们的相似之点和不同之处同样
感动着读者。尽管李白、苏轼生活的时代和今天的社会已经完全不同了,但这些几百年乃
至一千年前的诗歌在今天人们的心中仍然能够引发强烈的感情共鸣。
同样,我们现在阅读莎士比亚的著作,或者观赏莎士比亚的戏剧,不论是原文或译文,
都有者和几百年前英国的读者观众相似的情感共鸣。情感越珍贵,反响越普追,跨越时空、
社会的范围越广泛,艺术就越优秀。
科学,例如天文学、物理学、化学、生物学等,对自格界的现象进行斯的准确的抽象,
这种抽象通常被称为自然定律。定律的闻