河南省部分地区2023-2024学年上学期高二期中语文试卷汇编：文言文阅读

文言文阅读 河南省南阳市2023-2024学年高二上学期期中考试语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10—14题。 材料一： 仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰： “参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”子曰：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。富贵不离其身然后能保其社稷而和其民人盖诸侯之孝也。用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人．孝无终始．而患不及者，未之有也。”曾子曰：“甚哉，孝之大也！”子日：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民英遗其亲；陈之以德义，而民兴行。先之以敬让，而民不争；导之以礼乐，而民和睦：示之以好恶，而民知禁。《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’” （节选自《孝经》，有删改） 材料二： 任敬臣，字希古，棣州人。五岁丧母，哀毁天至。七岁，问父英日：“若何可以报母？” 英日：“扬名显亲可也。”乃刻志从学。汝南任处权见其文，惊曰：“孔子称颜回之贤，以为弗 如也。吾非古人，然见此儿，信不可及。”十六，刺史崔枢欲举秀才，自以学未广，遁去。又 三年卒业，举孝廉，授著作局正字。父亡，数殒绝，继母曰：“而不胜丧，谓孝可乎？”敬臣 更进馆粥。服除，迁秘书郎。休沐，阖门诵书。监虞世南器其人，岁终，书上考，固辞。召 为弘文馆学士，俄授越王府西阁祭酒。当代，王再表留，进朝请郎。举制科，推许王文学。 复为弘文馆学士，终太子合人。 （节选自《新唐书·任敬臣传》，有删改） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.“仲尼居”与“食无求饱，居无求安”（《（论语）十二章》）两句中的“居”字含义不同。 B．“其政不严而治”与“国治而后天下平”（《大学之道》）两句中的“治”字含义相同。 C.“不敢恶于人”与“日余食赘行，物或恶之”（《（老子）四章》）中的“恶”字含义不同。 D．服除，指守丧期满，脱下丧服，文中指任敬臣为去世的父亲守丧期满而脱下丧服。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A.孔子认为先代的圣帝贤王，有一种至为高尚的品行、至为重要的道德，用它可以使 天下人心归顺，百姓和睦融洽，上上下下都没有怨恨和不满，那就是孝。 B.孔子认为，孝从侍奉父母做起，中间阶段是建立功绩和成名立业，最终则要效忠君 王而扬名于后世，使父母荣耀显赫。 C.孔子认为孝道犹如天地有它的规律一样，是人的一切品行中最根本的品行。天地按 照它的规律运动，人民以它们为典范实行孝道。 D.任敬臣五岁时因丧母哀痛而损伤身体，完全出于天性；后丧父时几次昏倒，听从继 母不能悲伤过度的劝告而改喝粥食。 13.把材料中画横线的句子及课本中所学的句子翻译成现代汉语。（8分） (1)故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。 (2)子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《论语》十二章） 14.材料二中任敬臣是如何践行材料一中孔子关于孝的理念的？请简要说明。 （3分） 河南省洛阳市2023-2024学年高二上学期期中考试语文试题 (一)文言文阅读(本题共5 小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 于墨子言曰：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。”然当今之时，天下之害、孰为大? 曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也，强之劫朋，众之暴寡，贵之敖贱，此天下之害也。 姑尝本原若众害之所自生。此胡自生?此自爱人、利人生与?即必曰：“非然也。”必曰：“从恶人、贱人生，”是故别非也。是故于墨于曰：“兼以易别。”然即兼之可以易别之故何也? 曰：藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉?为人之都，若为其都，夫谁融举其都以伐人之都者哉?为人之家，若为其家，夫谁独举其家以乱人之家者哉?为彼犹为己也然即国都不相攻伐人家不相乱贼此天下之害与?天下之利与?即必曰天下之利也。 姑尝本原若众利之所自生。此胡自生?此自恶人