古诗词诵读《将进酒》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

诵千古绝唱，感黄河文化 ——《将进酒》诵读课教学设计 滕州二中新校 语文组 陈海霞 【教材分析】 《将进酒》位于统编版选择性必修上册“古诗词诵读”板块。 《2017版高中语文课程标准》对这一板块做了精准的定位和说明：“为了增加中华优秀传统文化在教材中的比重，各册教材均设置一个“古诗词诵读”栏目，每册安排4首古代诗歌，共20首，配以简明的注释和阅读指导，要求学生能够熟读背诵，培育对传统文化及汉语美感的体认，加强文化积累。” 课程标准是教材编写的依据，也是教师组织教学的依据。依据课标的说明，我将本首诗定位为“诵读型”文本。王君老师说：“要上好诵读型文本，关键是‘诵读法’和其他方法的融合要自然无痕、巧妙得体。在诵读中渗透理解、渗透点拨，实现自然升华。”诵读是“表”，思维的渐进和情感的提升是“里”。用诵读撬开文本，撑起课堂，达成教学目标。 《将进酒》是李白借用乐府旧题，吟唱内心苦闷与矛盾的心灵之歌。这篇经典之作情感表达瞬息万变，忽而愁悲忽而欢乐，忽而积极忽而消极，忽而狂放忽而愤激。情感的复杂多变背后隐含着入世与出世的思想矛盾。学生对李白的诗歌积累较多，对其诗歌的风格有一定的认识。对《将进酒》也不陌生，但还只是停留在积累名言佳句和浅表理解的层面上，很少深入体味诗歌的“情味”，还缺乏审美品位和文学鉴赏能力，尤其是对其思想情感的复杂性和矛盾性认识不足。鉴于此，本节课通过听评名家诵读、初步感知；自由诵读、读懂李白；小组设计诵读方案、读出特色；拓展诵读、读出自信四个主要环节，在形式多样的诵读活动中触摸语言文字的温度，抵达李白心灵的深处，汲取传统文化的养料，提升审美品位和文学作品的鉴赏能力。 【学习目标】 1.通过多种诵读，理解李白复杂矛盾的情感内核，提高古典诗歌的审美鉴赏能力。 2.充分挖掘古典诗歌的文化基因，引导学生学习诗人积极乐观的人生态度。 【教学重难点】 理解李白情感的复杂性和矛盾性，探究背后的文化因素。 【课堂方法】多样化诵读、以读代析、以读促品 【教学过程】 环节一 创设情景 导入新课 黄河文化作为中华民族的根和魂，孕育演绎了中华民族的精神图谱，深刻影响了中华民族的心理性格。为了让学生更好地理解黄河文化、感受黄河精神，滕州市将举办“黄河文化经典诵读”活动。 咱们学校将选拔出一名同学朗诵李白的《将进酒》。同学们你是否能争取到这个名额呢？为了争取到这个宝贵的名额，你将做哪些工作？ 同学们说的很对，要朗诵好一首诗歌，我们首先要了解诗人和诗歌内容，其次要把握住诗人的情感，还要掌握一定的朗诵技巧……接下来就请各位同学在这些方面努力，争取拿到参赛资格！ 环节二 慢读细品 涵咏诗情 任务一：知人论世——初识李白 1. 李白主要经历知多少？ 14岁  立志“济苍生，安社稷” 24岁   离家“仗剑去国，辞亲远游” 42岁  入长安，供奉翰林 ,“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵” 44岁  被排挤 “赐金放还” 54岁  “安史之乱“爆发，入永王幕府 56岁  兵败，被“流放夜郎”，途中遇赦 61岁  因战事再次请缨，因病而半道还 62岁  卒 通过李白的主要经历和以前所学的诗歌，我们知道李白从一开始就抱定了“济苍生，安社稷”的理想和抱负，立志要报效祖国的，他的身上散发着黄河般一往无前的精神。 2. 写作背景知多少？ 《将进酒》是汉乐府旧题，题意为“劝酒歌”。作者这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一载（752）。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。 任务二：自由诵读——读懂李白 苏轼说：三分诗歌，七分读。叶嘉莹说：声音里有诗歌一半的生命。朱自清也说：诗歌的灵魂，一般在天上，一半在吟诵里。在天上那一半是不容易抓住的，诗无达诂。我们要抓住诵读的那一半，多诵多读、熟读精思。今天我们就在享受诵读中一步步贴近李白。 活动（一） 说说你心中的李白 请同学们自由诵读，边读边圈画批注，说一说，你从哪些诗句、哪些词语读出了一个怎样的李白？ （课堂预设） 学生1 我读出了一个悲伤壮志未酬李白。 品读“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。” 诗人悲叹时光易逝、人生短暂、壮志未酬。 以水喻时间，古已有之。比如子在川上曰：逝者如斯夫。还有汉乐府短歌行里的：百川东到海，何时复西归。前人写水在地上，而李白是谪仙人，他的诗带着几分仙气，他写黄河之水仿佛携天风裹海雨从天滚滚而降，写得气势磅礴、雄壮有力。从天上而来的黄河之水，一路奔腾，直到大海，就像中华民族一样，勇往直前，不复还。唐人的豪迈，太白第一；黄河之气势，是年轻人的气势，更是中华民族之气势。 诗人在24岁上“辞亲去国