第23课《孟子三章——得道多助，失道寡助》课件（共38张PPT）2023—2024学年统编版语文八年级上册

第23课 《孟子》三章 ——得道多助， 失道寡助 学习目标 01 借助注释和工具书读懂课文，把握文章的观点和思路。(重点) 02 反复诵读，体会孟子说理的特点。(难点) 03 背诵课文，积累课文中的名言警句。 2 导 入 这是“亚圣”孟子在《孟子·离娄上》中提出的观点，我们本学期学的第一课《消息二则》中的《人民解放军百万大军横渡长江》中西路军胜利的原因之一就是“得人心”。今天，我们一起来学习《得道多助，失道寡助》，深入探究克敌制胜的首要条件。 同学们，知道这句话吗？ 得人心者得天下 预读先学 知人论世识体 【一】 孟子(约前372—前289)，名轲，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。孟子继承并发扬孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称“孔孟”。他主张实行“仁政”，推崇“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。 走近作者 孟子 孟子生活在兼并战争频仍的战国中期，在孔子“仁”学的基础上，他提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”一统天下。战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种社会现实，孟子提出了他的治国理想。他游说于齐、梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。 探寻背景 诸子散文是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，反映了不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点等。春秋战国时期，“百家竞作，九流并起”。各个思想流派的代表人物纷纷著书立说，宣传自己的政治主张，比较重要的有儒、法、道、墨四家。诸子的文章，各具风采。这类作品的代表作有《老子》《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。 议论文主要分为立论文和驳论文。立论文是以议论为主要的表达方式，通过讲事实、摆道理直接表达自己的观点和主张的文章体裁。驳论文是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述自己的观点。 认识文体 基础梳理 【二】 1.解释下列句子中加下划线词语的意思。 (1)七里之郭：_____ (2)池非不深也：_______ (3)固国不以山溪之险：_____ (4)寡助之至：_____ (5)亲戚畔之：_______________ 外城 护城河 巩固 极点 同“叛”，背叛 之 三里之城：_________ 夫环而攻之：________________________ 寡助之至：_________ 攻亲戚之所畔：___________________________________ 2.一词多义。 助词，的 代词，它，指“三里之城” 动词，到 用于主谓之间，取消句子独立性，不译 3.古今异义。 (1)委而去之 古义：_____ 今义：_____ (2)池非不深也 古义：_______ 今义：_____ (3)亲戚畔之 古义：_________________________________ 今义：_______________________________________________ 放弃 委托 护城河 池塘 内外亲属，包括父系亲属和母系亲属 跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员 4.特殊句式。 城非不高也，池非不深也：_______ 判断句 5.把下列句子翻译成现代汉语。 委而去之，是地利不如人和也。 译文：____________________________________________________ (但守城一方还是)弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。 初读感知 【三】 听名家朗读 朗读课文 liyongqiang 墨剑飘雨 liyongqiang liyongqiang 墨剑飘雨 墨剑飘雨 liyongqiang liyongqiang liyongqiang liyongqiang 墨剑飘雨 liyongqiang 读音准确 富有节奏 读出情感 停连恰当 学生自由朗读课文 朗读课文，读准字音和节奏。 得道多助，失道寡助 天时/不如地利，地利/不如人和。三里之城，七里之郭，环/而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必/有得/天时者矣，然而/不胜者，是/天时/不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也，委/而去之，是/地利/不如/人和也。故曰：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。 从题目中，你读到哪些信息？ 答案　“得道多助，失道寡助”是编者加的，为全文的结论。“道”即孟子主张的“仁政”“王道”思想，文章由此引出“民心”。题目的意思是得到民心的人，帮助他的人多；失去民心的人，帮助他的人少。 初