第8课《<世说新语>陈太丘与友期行》教案 2023-2024学年统编版语文七年级上册

8.2陈太丘与友期行 教案 【教学目标】 1. 知识与技能目标：了解有关《世说新语》的文学常识，结合课文注释及工具书疏通文句，理解文意；积累常见的文言词语，如“俄而”“欣然”“未若”等，并背诵课文。 2.过程与方法目标：发挥想象，学习用比喻的修辞手法描写事物；提高阅读浅易文言文的能力，培养多角度分析问题的能力及自主、合作、探究的学习能力。 3. 情感态度与价值观目标：体会古人家庭生活中的雅趣，感受谢氏家族和睦、轻松、融洽的家庭氛围；学习古代聪慧机敏的少年的智慧。 【教学重难点】 重点 1、借助课下注释疏通文意，积累文中的重点字词。 2、分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。 难点 1、体会《世说新语》中“以事见人”的艺术方法。 2、把握人物的性格特征。 【新课导入】 如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚 人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基 言不信者，行不果。——墨子 只有首先做到言出必行，你的话才有信用。——[波斯]昂苏尔·玛阿里 人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特 履行诺言是名誉的标志。——[法] 谚语 【写作背景】 《世说新语》是我国魏晋南北朝时期志人小说的代表作，由南朝宋临川王刘义庆组织编写。依内容可分为德行、言语、政事、文学等三十六类，每类收有若干则故事， 全书共一千多则，每则文字 长短不一，有的数行,有的三首两语。该书的内容主要是汉末到东晋时期些名士的言行与逸事，此书相当多的篇幅系杂采众书而成。该则出自《方正》篇，题目是编者加的。 【知识链接】 志人小说是中国古典小说的一种样式， 与“志怪小说”并称。志人，指记录人物言行和奇闻逸事。志人小说盛行于魏晋南北朝时期，按其内容主要分为笑话、野史、逸闻轶事三大类。 魏晋南北朝时期的志人小说的艺术特点有：①以真人真事为描写对象；②篇幅短小，多按照传闻加以直录；③善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出人物某一方面的性格特征；④语言简练朴素，生动优美，言约旨丰。 【作者介绍】 刘义庆（403-444），字季伯，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，袭封临川王。他爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下，组织文人编写《世说新语》。 【全文分析】 一 、疏通字词，掌握文意 1.听读课文，画出朗读节奏 课件提供：陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不，太丘/放弃，去后/甚至。元方/时年七岁，门口/戏。客人/问元方：“尊君/在吗？回答：“待君/久不至，已去。朋友/便怒说：“非人哉！和人/期行，相委/去。元方/说：“君/与家君/期日。日中/不，就是/无信；对子/骂父，就是/无礼。“朋友/羞耻，下车/引之。元/入门/忽略。 2.一起阅读，个别阅读，阅读节奏和发音 3.理解关键词句 学生自读，结合注释，阅读课文，理解关键词和句子。 课件提供：理解关键句子： (1)过中不到，太丘舍去，去之后甚至。 中午之后(朋友)还没到，太丘就离开了(他)，(太丘)离开后(朋友)就到了。 (2)君与家君期日。 你和父亲约定中午见面。 (3)日中至，则无信；对子骂父，则无礼。 你中午没来，就是没有信用；骂孩子的父亲是不礼貌的。 4.复述故事 学生用现代汉语复述故事，老师拔出问题点，讲解意思。 二、阅读课文，理解人物 1.探究学习 (1)这个故事来自《世说新语》的《方正》。方正是指人的行为、品格正直、仁义。陈元方的“方正”在文章中体现在哪里？ (生讨论明确) 预置 元方从无礼、无信的角度进行辩论，表现出方正之气，合情合理；不顾入门，维护尊严。 (2)小组辩论：文中元方“入门不顾”是否不礼貌？ 提醒：这是一个开放的问题，让学生在辩论中提高表达能力和思维能力，增强对故事的认知。 2.自由朗读 学生可以自由阅读课文，猜测对话的语气、语气和思想感受。 3.背诵比赛 (1)学生自由阅读本文。 (2)分组或男女背诵本文，相互评价。 设计意图：在阅读、辩论和比赛中理解课文，感受人物形象，培养学生学习文言文的兴趣，增强学习文言文的信心。 三、拓展延伸，感悟思维 老师：在学习了这篇文章之后，你受到了什么启发？ (自由发言) 预置(1)在人际交往中要诚实守信，言出必行。 (2)要做一个有礼貌有文明的人，学会尊重他人。 (3)改正错误，善于反思自己的缺点和错误。 (4)学会宽容，得饶人，饶人。 (5)做人要方正，光明磊落，勇于坚持原则。 老师总结：文中朋友无信无礼，七岁的元芳诚实正直。诚实是中华民族的传统美德，要继承和发扬，做一个诚实守信的人。 设计意图：引导学生学会转移内心，激发学生多角度思考，塑造学生的思维能力。 1．自读课文，根据文义读准节奏。 明确：陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七