8 《世说新语》之陈太丘与友期行-【名师备课】2023-2024学年七年级语文上册精品课件

如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚 人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基 言不信者，行不果。——墨子 只有首先做到言出必行，你的话才有信用。——[波斯]昂苏尔•玛阿里 人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特 履行诺言是名誉的标志。——[法] 谚语 新课导入——中外名人讲诚信 《世说新语》二则 与 陈太丘 友期行 学习目标 了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。 阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。 识记古代常见的敬辞与谦辞。 01 02 03 标题解读 陈太丘与友期行 约定 陈太丘，即陈寔，因为做过太丘长，所以人称陈太丘。就好比大诗人韩愈是昌黎人，就称韩昌黎，柳宗元是河东人就称柳河东。用地名来称呼名人，是古人的一种习惯。 出行 人物介绍 陈纪128-199)，字元方。以道德知名于世。兄弟友爱，孝养父亲,家中和睦亲善，其家风成为人们学习的榜样。陈纪也曾遭到党锢，他在家中发奋著作，写成《陈子》- -书。党禁解除后，朝廷虽然多次征召，他都拒绝出仕。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” 课文解读 约定。 陈太丘与友期行 正午时分。 丢下(他)而离开。去，离开。 (友人)才到。 乃，才。 陈纪，字元方，陈寔的长子。 这年。 也称令尊，对别人父亲的尊称。 通“否”。 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 不是人哪! 哉，语气助词，表感叹。 表示动作偏指一方。 舍弃。 谦词，对人谦称自己的父亲。 就，副词。 守信。 拉，牵拉。 他，指元方。 回头看。 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是中午。过了中午朋友没有到，陈太丘丢下友人离开了，他离开以后，他的朋友才到。陈元方这年七岁，在家门外嬉戏。客人问他：“你的父亲在吗？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您没有到，已经离开了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家相约同行，丢下我走了。” 译文： 陈元方说：“您与我父亲约定的时间是中午，中午了您却没有到，就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”客人很惭愧，下了车拉元方（表示好感），元方走入家门，(根本)不回头看。 1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？ 是个不守信用，没有时间观念的人。 “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼” 2、元方指出了父亲友人的哪两个错误？ 研读课文 请说一说“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”一句中元方反驳友人的话妙在何处？ 妙在抓住“信”与“礼”进行反驳，首先指出“友人”失约在先，是不守信用；其次，指出友人不知反省，反而出言不逊，时候没有礼貌。针锋相对，言简意赅，不失身份。 3、“友人惭，下车引之”表现了什么？ “惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误，并对自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好，以示悔意。 4、陈元方是一个怎样的人？ 从元方对友人的批评话语中，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露出小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。 5、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是 否失礼？ ①元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外。 ②人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？所以我觉得元方最后的举动略显失礼。 《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？ 陈太丘依照约会行事，当他的朋友失约时，他决然舍去。七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。他们身上体现的是古人崇尚的“诚信”理念。陈太丘的这位朋友，自己言而无信，失了约不自省，反而怒骂别人。陈元方据理抗辩，小小年纪就表现出“方正”之气：第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“礼”的重要；第三，他的辩驳有理有据，落落大方；第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。 重要问题探究 陈太丘： 与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。”——看重承诺，守时。 太丘的朋友： ⑴日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”——不讲信用，迟到了不知检查自己的过失，反而当着元方的面责