8.1《梦游天姥吟留别》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

课题 《梦游天姥吟留别》 课 型 新授课 学情分析 高一学生在诗歌内容和情感的理解上有一定的领悟能力，对于诗歌也有一定的鉴赏能力。本节课要引导学生掌握唐诗肩上的基本方法，认识唐诗的当代价值，增强传承意识。 教材分析 《梦游天姥吟留别》作为一首记梦诗和游仙诗，意境雄伟，变化莫测，缤纷多彩的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人所传诵，是李白的代表作之一。虽当时的李白出翰林已有些年月，但政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以再诗中发出了那样激越的呼唤。 设计理念 以教材课文的学习为依托，落实课标精神 ( 任务群＋人文主题)，立足具体学情。 教学目标 1. 语言的建构与运用：熟读诗歌，结合注释理解释义。 2. 思维发展与提升：结合文本，缘景明情，理解“诗仙”艺术的浪漫和人生的理想。 3. 审美鉴赏与创造：鉴赏“梦游”意境，体会李白的浪漫主义风格。 4. 文化传承与理解：品味是人的情感，学习李白不慕名利、追求自由的伟大人格。 教学重点 理解李白看似消极的人生感慨里深藏的蔑视权贵、追求个性自由的思想。 教学难点 置身诗境，缘景明情，理解李白复杂深沉的情感。 教学方法 诵读法、探究法、讨论法。 课前准备 PPT 教 学 过 程 1、 新课导入 1． 看评价猜人 他因“梦长庚星而诞”,又因“乘酒捉月，遂沉水中”而死。 他喝起酒来“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。 他作起文章来“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”。 他五岳寻仙,浪迹山水。 他有“济苍生,安黎民”的远大抱负，但政治上却屡屡受挫。 台湾著名诗人余光中曾这样评价他：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐……” 2． 作者简介 李白，字太白，号青莲居士，又号 “谪仙人”、“诗仙”。祖藉陇西成纪，生于碎叶。25岁离川，在各地漫游，广泛地接触社会现实，认识到朝廷、官僚贵族的奢侈腐朽，写出了不少抨击黑暗现实的诗篇。 李白是继屈原之后我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，运用浪漫主义手法，借助非现实的幻想来表现激情。 五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书。24岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂 3.政治失意的“发愤之作” 李白早年就有济世的抱负，但不屑经由科举登上仕途。唐玄宗天宝元年(742)，李白寓家山东，旅游江南，由朋友吴筠的推荐，李白奉召来到长安，任翰林待诏，实际上干的是御用文人的工作，不久他就感到厌烦。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。又因醉中命宠臣高力士脱靴得罪了权贵，受到排挤，仅在长安住了一年多，就被赐金放还，由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，在兖州话别，杜甫西入长安，李白南下五月，临行作本诗。政治上的失败使他胸中块垒难消，这首诗便是他的发愤之作。 李白离开长安，跑到东鲁去郁闷，还顺手写出了“安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这样的句子，给自己打气。写完以后，李白笔一扔，又跑吴越玩去了。所以《梦游天姥吟留别》还有另外一个题目，叫作“别东鲁诸公”。 2 解题 我们欣赏一首诗时，往往应该从题目入手。题目是理解诗歌的一扇窗户，是打开诗歌的一把钥匙。这首诗歌的题目给了我们什么信息。 该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留（诗）（赠）别（东鲁诸公）”。 3.了解文体知识——七言古诗 七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种：一种是以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化；另一种是每句七字，句式整齐，对押韵和对仗有严格要求。本诗属于前者。 二、赏读全诗 1.朗读全诗，整体感知。 2.疏通文意，理解诗歌。 3.以梦为线索，梳理诗歌结构。 提问：全诗都在写梦游吗？除了梦游还写了什么？ 第二段集中写梦游天姥山。第一段也和梦游天姥山有关系，它交代了为什么诗人要梦游天姥山。第三段是写诗人梦醒了之后的一些感慨。 全文思路：一、梦游之由。二、梦游之景。三、梦游之吟。 三、追梦析梦，缘景明情觅仙踪 (一)析梦游之因 1、指名朗读第一段。 2.提问：前四句诗写了什么？既然题为“梦游天姥”，为什么要从流洲写起？ 【明确】写天姥山的神秘缥缈、迷离恍惚。 以赢洲来陪衬天姥(侧面描写)。天姥山像传说中的瀛洲一样，神秘而