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高考复习顶层设计 历史通史
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源远流长的中华文化
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本部分内容讲解结束
一、选择题
1.(2023·蚌埠市高三模拟)在古代中国,青铜器既是能够上通天地鬼神的宗教礼器,亦是受命于天的神圣象征。中国历朝历代的君王将青铜器视作国之重器,而金石收藏与研究自宋代以来就成为了文人社会的重要传统。这主要反映出中国古代 ( )
A.封建正统思想根深蒂固
B.注重礼乐文化传承
C.长期受到宗教信仰束缚
D.青铜铸造长期繁荣
答案与解析
解析 根据材料信息可知,青铜器作为宗教礼器文化象征,受到历代君王及文人的追捧,因此材料反映的是我国古代注重礼乐文化传承,B项正确;材料与封建正统思想无关,排除A项;受到宗教信仰束缚的说法与史实不符,排除C项;D项错在“长期繁荣”,与史实不符,排除。故选B。
答案 B
2.(2023·潍坊市高三联考)孔子曰:“君子喻于义,小人喻于利”;荀子认为,“义与利者,人之所两有也。虽尧、舜不能去民之欲利,然而能使其欲利不克其好义也。”与孔子相比,荀子主张 ( )
A.先义后利 B.取义舍利
C.重义轻利 D.循义取利
答案与解析
解析 依据材料“虽尧、舜不能去民之欲利,然而能使其欲利不克其好义也”,可以看出荀子认为即使尧舜这样的贤君也不能除去民众追求私利的欲望,但是能够使他们对私利的追求敌不过他们对道义的爱好,可见荀子主张循义取利,D项正确;荀子主张的是遵循个人的私利,来取得道义,荀子的义利观并没有先后之分,也没有轻重之分,排除A、B、C项。故选D。
答案 D
3.(2023·宿州市高三联考)中华文化主张“和而不同”。西周末年太史伯说:“和实生物,同则不继”,认为不同事物之间彼此配合达到平衡。孔子、孟子则提出了“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”“天时不如地利,地利不如人和”等思想。这反映了 ( )
A.传统文化突出共性否定个性
B.中华传统文化的传承与发展
C.求同存异是中华文化的根本
D.传统的道德准则形成于西周
答案与解析
解析 根据材料可知,材料体现的是在不同时期对“和