训练6 三国至隋唐的文化-【赢在微点】2024高考历史大一轮复习顶层设计核心微练课件PPT（新教材新高考)通史版

高考复习顶层设计 历史通史 1 6 训练6 三国至隋唐的文化 2 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 3 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 5 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 7 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 9 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 11 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 13 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 15 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 17 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 19 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 21 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 23 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 训练6　三国至隋唐的文化 高考复习顶层设计 历史 第 ‹#› 页 专业 专心 专注 本部分内容讲解结束 一、选择题 1.(2023·朔州市高三质检)魏晋南北朝时期,佛寺依靠政治经济特权,“侵夺细民,广占田宅”,建立起规模很大的庄园,这些在佛寺土地上耕种的农户被称之为“佛图户”。“佛图户”的生产生活受到佛寺高僧的严格监管,丧失了原有受政府监管的户籍。“佛图户”的增加 (　　) A.瓦解了封建统治基础 B.影响了政府财政收入 C.促进自耕农经济发展 D.增加了政府管理成本 答案与解析 解析　根据材料“在佛寺土地上耕种的农户被称之为‘佛图户’”“‘佛图户’的生产生活受到佛寺高僧的严格监管,丧失了原有受政府监管的户籍”可知,材料反映了魏晋南北朝时期,佛寺大肆侵地、招揽农民为其生产,而佛寺是不必提供赋税的,长此以往,影响了国家的财政收入,B项正确;根据所学可知,封建统治的基础是小农经济,“瓦解”的表述夸大了“佛图户”对国家的影响,也不符合史实,排除A项;材料中“佛寺”“广占田宅”会使部分农户少地或无地,对自耕农经济发展不利,排除C项;材料中“佛寺”“广占田宅”是一种土地兼并现象,与政府管理成本无关,排除D项。故选B。 答案　B 2.(2023·无锡市高三模拟)东晋时,葛洪提出:“欲求仙者,要当以忠孝、和顺、仁信为本,若德行不修,而但务方术,皆不得长生也。”名僧慧远提出:“内乖天属之重,而不违其孝。外阙奉主之恭,而不失其敬。”据此可知,当时 (　　) A.佛道两派的竞争激烈 B.儒学开始走向神学化 C.儒佛道思想主旨一致 D.佛道吸收儒学而发展 答案与解析 解析　根据材料中“欲求仙者,要当以忠孝、和顺、仁信为本”“不违其孝”等信息可知,当时佛道的学说杂糅了儒家的思想并得到发展,D项正确;材料没有体现佛道之间的竞争,排除A项;“儒学开始走向神学化”此说法与材料主旨不符,排除B项;“儒佛道思想主旨一致”此说法与史实不符,排除C项。故选D。 答案　D 3.(2023·绍兴市高三联考)《虎溪三笑图》描绘的系佛门传说,虎溪在庐山东林寺前,相传晋僧慧远居东林寺时,送客不过溪。一日,儒者陶潜、道士陆修静来访,与语甚契,相送时不觉过溪,虎辄号鸣,三人大