内容正文:
江西省部分高中学校2023-2024学年高二上学期11月月考语文试卷
高二语文试卷
考生注意:
1.本议卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修上前。
一、现代文阅读(35分】
(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题,
材料一:
在封建社会,酒让权力神圣,酒让王朝辉煌,酒让天子自豪。历朝历代的皇帝王臣多数是爱
酒饮酒的,酒文化是他们的最高礼很。喝酒敬酒在夏商周乃至春秋都有很严格的一整套规定,
皇帝大臣衣着何服,酒举多高,先敬谁后敬谁,如何下晚,如何举爵,如何唱喏,如何示天地,如何
数神,口张多大,酒倒器中怎样饮,每个细节都不能少,不能乱,不能错。包括礼乐都有繁规成令,
从秦开始,酒和酒文化逐步从皇室条祀神坛走了下来,流入了王臣贵族,士大夫及文人学士
之中,这标志着酒文化的大解放,从而促进了文学艺术的大繁荣。史书记载,在先秦诸子中,孔
子知酒,孔子也善饮。他是爽而不过,饮之有度,并在礼节上要求甚严,堪称“酒师爷”“酒圣人”
翻开中国四大名著,里面几乎都写到了酒和酒文化。还有妇幼皆知的刘邦和项羽的“鸿门宴”
以及堪称天下第一成功之宴的北宋皇帝赵匡胤的“杯酒释兵权“等典故,都深刻地阐释了酒文化
在政治斗争场上的精彩与深速。
酒和酒文化的魅力对文化人的诱感和冲击更为激烈,更为壮观。中国传统的诗书画无一不
与酒文化产生密切联系和融合。李白是诗仙也是酒仙,他的好诗好句、好情好意都在酒后,这是
李白酒文化的风格。欧阳修自称“酒翁”,他的酒文化即所谓“醉翁之意不在酒,在乎山水之间
也”。而苏状则是现实主义诗人,他也离不开酒,无酒就可能无苏词。还有杜甫、玉浩然、刘禹
锡、王维等,他们都是诗里有酒,醉酒留诗的酒文化人。还有古今行书天下第一的王羲之,王袭
之醉写《兰亭序》,写完后大醉。酒醒后,见序文中有改有涂,便重新提笔连写数十篇,无一能胜
过酒醉之作。王羲之自己感叹道:醉中挥毫乃“神助之功”。酒文化把这些理想主义、现实主义
浪漫主义和田图文学的各方大家密切结合了起来,推波助澜,相得益彩,形成了浩瀚无環的中国
文化和灿烂的华夏文明,
酒文化原始于平民,经过长期发展更加融入了民俗文化、大众文化。在山林中,清溪边,茅
厘下,百姓的坑头,路边的小店,到处都有欢乐饮酒的场面。中国的酒文化根植于每个人的血脉
里。有的地方女人一怀孕,家里就要摆喜宴,之后还有满月酒、百日酒、周岁酒。除此之外,还有
拜师酒、定亲酒、结婚酒,迎亲酒、过寿酒、盖房搬家酒、升把子酒…中国喝酒的形式很多。酒
席上首先讲究的是主客排位,长者坐上位,亲朋好友请客则贵宾在上,官场上官大为上,等森
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严。其次是撒酒。要三杯救起,有好客的量大的就数三碰三。划奉是最精彩的地方,有许多趣
名和叫法,唱句更是多样。无酒不成席,以酒待客,以酒会友,以酒取乐,从有酒以来数千年不
变。十里乡俗各不网,越是到底层,越是到边远少数民族地区,喝酒中边歌边舞,边舞边数,把酒
文化演绎得淋漓尽致。酒文化的表现形式更加啡琅满目,并富多彩。酒文化更多了一些阔火气
和亲初感。总之,酒文化越接地气,它的感染力、生命力就越强大。
(摘编自毛印科浅谈酒文化)
材料二:
佛教对酒是严令禁止的,他们反对饮酒,甚至把酒当作万恶之源。凡是一切能使人产生醉
意、呈酒色、教有酒香酒味的,无论是果酒、甜酒还是药酒、清酒,都在禁戒之内,一旦饮用,则为
犯戒之举。
入佛牧之后,成酒为僧人必要格守之责,他们认为成酒是为了更好地修身进佛,新恶因才
能得正果,在他们眼中,酒会使人丧失理智,委食人们的精神,颜倒是非,最后使人递失心智,走
上不归之逢。
后来随着佛教的不断发展,其逐渐被本土化,在社会生活中也进一步被世俗化和民间化,这
时一些所谓的酒肉僧人也随之出现,而且从南北朝时,他们开始被人注意,还有了史籍的记载。
至唐代,辣宗发达,讲究颜悟,明确规定了僧人要成酒肉等信条。这一时期的僧人传播辉体
具有如下特征:首先,唐代僧人群体庞大。《唐代社会概略》记载,唐朝僧道之数多达十二万七千
人,占当时社会人口的十分之一至九分之一。其次,寺庙文化教养较好,儒行合一,群体中出现
很多爱好诗文者。此外,在僧人素质方面,有公度和私度两种统系。公度者即严格依法规受成,
并得到官许而出家的人,反之则称为私度。最后,僧人中从事社会事业和教化的较多,常常各是
游历。由此,作为酒文化传播者的僧人群体亦具有很大的传播价值,其分布的广泛性对酒文化
的进一步传播有很大的影响力。加之僧人中爱好诗文的人和传墙教义者经常会利用寺庙等地
进行创作,赤有利于文学的发展和繁荣,进而推动文学中酒文化的传播。尤其是私度僧人的出
现,使得酒以一种独特的方式