江西省部分学校2023-2024学年高一上学期第一次模拟选科联考语文试题

绝密★启用前 江西省2023一2024学年高一年级上学期第一次模拟选科联考 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回 一、现代文阅读(35分)】 (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1-5题。 我国诗歌史上，用事与比兴的离合是值得注意的文学现象。在艺术思维方面，用事本身 就与比兴关系密切。刘鳃在《文心雕龙·事类》中较早阐发何为用事，他将用事解释为“据 事以类义，接古以证今“。汉代以来，文人诗中如王禁（七哀诗》“悟彼下泉人，喟然伤心肝”， 阮璃咏隐士诗“伯夷饿首阳，天下归其仁”，都是称引故实，与诗人当下的情感会合勾连。以 自然物豪来比兴，与援引古事古辞来比兴，在思维上并无本质差异。汉魏以来，以“三曹”、 建安七子为代表，用事总体上是与比兴相结合的，而这种艺术方法到阮籍（咏怀》组诗中也 得到了极大的强化， 南北朝时期，诗歌用事朝着频次更加繁密、技巧更加新類的趋势发展，同时也逐渐流于件 偶和铺陈，用事开始与比兴的艺术精神相疏远。《南史》记载，王僧需“于书无所不睹，其文丽 递，多用新事，人所未见者，时重其富博”。谢灵运、颜延之更是精于用事的大家。用事在当时 成为一种值得炫示的诗歌技艺，也引发了钟嵘“至乎吟咏情性，亦何责于用事”的批评。在南 北朝后期，随着五言新体诗的远连发展，用事更加与徘偶、声律要素繁密交织，进一步成为新体 诗创作中语言修辞的常见现象。到初唐时期，随着官方类书编慕的影响加大，用事的繁富程度 和藻饰效果趋于极致，同时也在创作精神上与比兴传统十分蔬远了。 盛唐诗人用事重新与比兴诗学传统呼吸相通，恢复了用事与比兴相合的传统，他们对诗歌 用事的要求是，弱化学问性的色彩，强化“己意“和“兴杯”，在诗歌史发展的不同时期，用事与 比兴的关系是离还是合，取决于那一时代的诗学观是将用事视为学问的远示，还是将用事视为 服从诗歌抒情本质的基本表现方法。盛唐诗显然是属于后者。 盛唐诗歌中用事与比兴的结合，在创作中的一个突出表现，是作者引用古代贤臣高士，英 雄豪杰的事迹来抒写他们对于政治抱负、人生道路的思索。所用之事与所抒之旨，构成一种兴 发感怀的艺术张力。从典故的内容来说，虽然存在个体偏好的差异，如王锥擅用佛经典籍故 实、李白喜用道家神仙故实、孟浩然诗中化用儒家经典之语等，但通观盛唐诸家，共性是更主要 的一面，其中尤其值得注意的是，盛唐诸家还较为集中地化用三代两汉以来的贤臣良将、英雄 豪杰、隐士高人以及魏晋名士的事迹，表现他们对功业理想、人格境界的遮寻。这种取用历史 人物典故来表达人生志趣的做法，在左思（咏史诗》、陶渊明《咏贫士》等作品中已经运用成满。 语文第1页（共8前） 但应注意这在魏晋文人诗的传统中，主要还是作者个人的创作喜好，到了盛唐时期则上升为诗 歌艺术的时代共性。 如盛唐诗人常以严于陵垂钓、葛洪修道的典故，表达隐逸求道的志趣。岑参在终南山隐居 读书期间作诗云：“緬怀郑生谷，颜忆严子瀨。胜事犹可追，斯人邈千戟。”陶翰游宿天竺守也 有诗道：“葛仙证尚在，许氏道犹崇。独往古来事，幽怀期二公。”又如对《楚辞》中渔父形象的 发挥，也是盛唐诗人所喜爱的，往往用以表达超脱世情、自由适性的共同旨趣。当时诗人笔下 多有“生事且弥漫，愿为持竿叟”“投迹庶可齐，沧浪有孤掉"等自比渔父的例子，李硕《渔父 歌》中更发出“而笑独醒者，临流多苦辛”之叹，剖白“所欲全吾真“的坚守。再如盛唐诗歌中常 以英杰良臣的典故，表明诗人建功立业并功成归隐的理想，这一点在李白的诗中表现得尤为突 出。李白每每以这些人物行迹来表现他对人生道路的期许，如“终与安社覆，功成去五湖”“功 成拂衣去，归入武陵泽”：纵然失意之际，也以“傅说版筑臣，李斯鹰犬人。款起匡社稷，宁复长 艰辛”自励。这种诗歌用事的意义，是从浩瀚的历史文化中，提取合于当代士人价值心态的典 范形豪，从而更为深切地抒写诗人当下的志怀。 从盛唐诗用事的艺术效果来看，故实与兴怀相互冥合，往往创作出含义丰富的佳句，如：王 昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，将滴宦之际高洁自持、清静自守的心意巧妙寓 托：孟浩然的“坐观屉钓者，徒有美鱼情”委婉得体地寄托士子欲求援引的心声。“谁能为扬雄，一荐 甘泉赋”“京洛多知己，谁能忆左思”，这类以事典寄托怀才不通感受的诗例也十分多见这类典故 大多融入了作者的情志，加以艺术形象的提炼，最能体现盛唐诗家对用事艺术和比兴精神的融合。 总之，在盛唐诗人的创作实践中，用事与比兴诗学精神的融合，体现