内容正文:
李白
将
进
酒
唐代伟大的浪漫主义诗人
李白
2
剑仙
十步杀一人,
千里不留行。
事了拂衣去,
深藏身与名。
酒仙
李白斗酒诗百篇,
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。
诗仙
昔年有狂客,
号尔谪仙人。
笔落惊风雨,
诗成泣鬼神。
https://www.ypppt.com/
酒入豪肠
七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐
就半个盛唐
李白
与月
举头望明月,低头思故乡
举杯邀明月,对影成三人
青天有月来几时,我今停杯一问之
小时不识月,呼作白玉盘;又疑瑶台镜,飞在青云端
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西
长安一片月,万户捣衣声
古往今来的诗人中,与月亮结下不解之缘而又经常吟咏月亮者,当推李白。在太白诗集中,咏月之多达三百余处,足见诗人平生对于月亮的酷爱,乃至死后还留下采石矶乘醉入江捉月的传说。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
文学常识积累—李白
字:太白
号:青莲居士
时期:盛唐
主要成就:创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度。与杜甫并称“李杜” ,世称“谪仙人”
主要作品:蜀道难、行路难、梦游天姥吟留别、将进酒、早发白帝城、望庐山瀑布、静夜思等。
唐玄宗天宝初年,李白由道士吴筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗毁,于天宝三载被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。
写作背景
诗歌朗诵
8
9
感受
诗中的李白是什么样的形象?
酒醉,豪放,洒脱,狂傲
10
诗歌赏析
11
“将进酒”原是汉乐府的曲名。将,读qiāng,“请”“愿”的意思。关于“将”字的这一含义,在《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒,秋以为期”的先例。“将进酒”意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题,来抒发自己内心的情感。
题解
“将进酒”原是汉乐府的曲名。
将,读qiāng,“请”“愿”的意思。关于“将”字的这一含义,在《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒,秋以为期”的先例。“将进酒”意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题,来抒发自己内心的情感。
12
黄河
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生。将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱?径须沽取对君酌。
五花马,千金裘。呼儿将出换美酒,
与尔/同销/万—古—愁。
★请思考:诗中蕴含什么情?
13
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
比喻
夸张
以黄河一去不复返比喻人生短暂;将白发比作雪。
“黄河之水天上来”是空间上的夸张,极言黄河奔腾而来的气势;“朝如青丝暮成雪”是时间上的夸张,人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事,把本来短暂的事说得更短暂,悲叹人生短促、人生易老。
反衬
以黄河的伟大永恒,衬托生命的渺小脆弱
起兴
由黄河水东流,引发对人生的感慨。
14
君不见黄河之水天上来,
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,
朝如青丝暮成雪。
黄河
白发
人生苦短
起兴
子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
15
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
朋友相聚,及时行乐
李白如何面对这种怀才不遇的短暂人生呢?
直抒胸臆。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,诗人直接抒写现在朋友相聚开心,要纵情欢乐。
直抒胸臆。“必”和“还”,展现了诗人旷达豪放,乐观自信。虽然诗人此时怀才不遇,内心隐有不平之气,但并不消沉,对将来仍存热切的向往,自信人生还有机会,透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。
夸张,烹羊宰牛,一饮三百杯,朋友相聚时的纵情狂放之情趋于高潮。知己相逢,倾吐怀抱,实为人生痛快事、得意事。
——自信洒脱,淡泊名利的李白
16
体悟情感
与君歌一曲,请君为我倾耳听:
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
“钟鼓馔玉”借代富贵生活。诗人认为这“不足贵”。一方面反映了对权贵的蔑视,(个性独立而高傲),另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词。
“但愿长醉不愿醒”(一般地)体现出他怀才不遇的愤慨。
“惟有饮者留其